ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Заключительные сообщения по Новому Завету (сообщ. 099-113)Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00076-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 100 стр. 7

б. Стали детьми Божьими, потому что приняли Сына Божьего, уверовав в Его имя

Верующие становятся детьми Божьими, потому что приняли Сына Божьего, уверовав в Его имя. В Ин. 1:12 говорится о принятии Господа и об уверовании в Его имя. Уверовать в Господа Иисуса — значит принять Его. Если мы можем сказать из глубины своего существа: «Господь Иисус», — это доказывает, что мы верим в Него. Кроме того, если мы верим в Него, призывая Его имя, это доказывает, что мы приняли Его. А поскольку мы приняли Его, мы получили власть стать детьми Божьими. Власть быть детьми Божьими — это Сам Христос как жизнь для нас. Поскольку мы приняли Господа Иисуса, уверовав в Него, мы рождены от Бога и теперь мы дети Божьи.

в. Получили вечную жизнь — жизнь Божью с божественной природой

Мы, верующие, были рождены от Бога и получили вечную жизнь — жизнь Божью с божественной природой (Ин. 3:15-16; 2 Пет. 1:4). Жизнь Божья — это содержание Бога и это Сам Бог. Всё, что есть в Боге, и всё, чем является Сам Бог, содержится в Божьей жизни. Вся полнота Божества скрыта в Божьей жизни. Божья природа тоже содержится в Божьей жизни. Всё, чем Бог является, будь то истина, святость, свет или любовь, исходит из Его жизни. Поскольку Божья жизнь — это содержание Бога, в ней скрыта полнота Божья и в ней содержится природа Самого Бога. Следовательно, когда мы получаем Божью жизнь, мы получаем Божью полноту и обретаем Божью природу.

В Ин. 3:15-16 говорится о том, что получить вечную жизнь можно, уверовав в Господа Иисуса. Вечная жизнь — это божественная жизнь, несотворённая жизнь Бога, которая является не только бесконечной с точки зрения времени, но также божественной и вечной по своей природе. Сегодня этой жизнью для нас фактически является воскрешённый, обитающий в нас Христос. Вместе с божественной жизнью мы также получили божественную природу (2 Пет. 1:4). Таким образом, благодаря тому, что мы приняли Сына Божьего, уверовав в Его имя, мы родились и получили вечную жизнь — жизнь Божью с божественной природой. Теперь мы, верующие, стали детьми Божьими, обладающими божественной жизнью и природой.

2. Сыновья Божьи

Сначала верующие являются детьми Божьими, затем они постепенно растут и становятся сыновьями Божьими. В Своём спасении Бог делает грешников сыновьями. Центральная мысль Послания к римлянам состоит в том, что Бог в Своём спасении делает грешников Своими сыновьями, имеющими Его жизнь и природу, чтобы они стали членами Христа, составляющими Тело Христово для Его выражения. В Рим. 8 особенно подчёркивается сыновство. В стихе 14 говорится: «Ибо все, которые водимы Духом Божьим, те — сыновья Божьи». Это означает, что мы можем знать, что мы сыновья Божьи благодаря водительству Духа. Водительство Духа отмечает нас как сыновей Божьих по росту в жизни. Далее, в стихе 19 говорится: «Ибо беспокойное всматривание творения дожидается откровения сыновей Божьих». В этом стихе говорится о раскрытии, или явлении, сыновей Божьих.

В Гал. 3:26 говорится: «Все вы сыновья Божьи через веру в Христа Иисуса». Вера в Христа приводит нас в Христа, соединяя нас с Христом, в котором заключено сыновство. Нам необходимо отождествляться с Христом через веру, чтобы стать в Нём Божьими сыновьями.

Когда мы уверовали в Христа, приготовленный Триединый Бог вошёл в наше существо и стал нашей жизнью. Эта жизнь — божественная, духовная, небесная и святая. Когда она вошла в нас, произошло рождение, которое принесло с собой органический союз между нами и Триединым Богом. Поскольку Бог был рождён в нашем существе, мы стали Божьими сыновьями.

То, что люди могут стать Божьими сыновьями, — это, согласно Библии, божественный факт. Когда мы уверовали в Христа, божественная жизнь с божественной природой — по сути божественное существо Самого Триединого Бога — вошла в нас и мы родились от Бога, став Божьими сыновьями. Как сын человека причащается его жизни и природы, так и мы как Божьи сыновья причащаемся божественной жизни и природы. Потомство Бога — это Его сыновья, обладающие божественной жизнью и божественной природой.

То, что божественная жизнь вложена в нас, имеет огромное значение. Такое вкладывание божественной жизни приводит к органическому союзу, который делает нас Божьими сыновьями. Этот органический союз осуществляется исключительно в Христе. В Христе мы наслаждаемся удивительным органическим союзом с Триединым Богом. В этом союзе мы являемся Божьими сыновьями. Христос — это единственная сфера, в которой это происходит. Когда мы входим в эту сферу, мы становимся Божьими сыновьями. Наш истинный статус состоит в том, что в Христе и благодаря органическому союзу мы являемся Божьими сыновьями.

В Гал. 4:6 говорится: «А так как вы сыновья, то Бог послал в наши сердца Духа Своего Сына, восклицающего: „Авва, Отец!“» Божий Сын — это воплощение божественной жизни (1 Ин. 5:12). Поэтому Дух Сына Божьего — это Дух жизни (Рим. 8:2). Бог даёт нам Своего Духа жизни, потому что мы Его сыновья. Являясь Божьими сыновьями, мы имеем необходимое положение и полное право участвовать в Духе Божьем, который несёт обильное снабжение жизни.

Согласно всему откровению Нового Завета, Божье домостроительство заключается в том, чтобы производить сыновей. Сыновство является средоточием Божьего домостроительства, Божьего раздаяния. Божье домостроительство заключается в том, что Бог раздаёт Себя в Своих избранных людей, чтобы сделать их Своими сыновьями. Искупление Христа предназначено для того, чтобы привести нас в Божье сыновство для наслаждения божественной жизнью. Божье домостроительство заключается не в том, чтобы заставить нас соблюдать закон, данный лишь для достижения временной цели. Божье домостроительство заключается в том, чтобы сделать нас Божьими сыновьями, которые унаследуют благословение Божьего обещания, данного для осуществления Божьего вечного замысла, состоящего в том, чтобы иметь много сыновей для Божьего совокупного выражения (Евр. 2:10; Рим. 8:29).

В Отк. 21:7 говорится: «Тот, кто побеждает, унаследует это, и Я буду ему Богом, а он будет Мне сыном». Здесь побеждать — значит побеждать своим уверованием, как в 1 Ин. 5:4-5. Благодаря своей победе все верующие получают право участвовать в Новом Иерусалиме со всем его наслаждением как общую долю Божьего вечного спасения. Слово «сын» в Отк. 21:7 обозначает верующего, который будет жить в Новом Иерусалиме. Божьи сыновья в Новом Иерусалиме являются составными частями Нового Иерусалима. Это возрождённые верующие, которые обладают божественной жизнью и природой и состроены благодаря преобразованию, чтобы совокупно выражать Триединого Бога. Новый Иерусалим состоит из всех рождённых от Бога сыновей. Поскольку Божьи сыновья являются составными частями Нового Иерусалима, они также будут обитать в Новом Иерусалиме. Кроме того, Божьи сыновья будут участвовать во всём наслаждении Нового Иерусалима, особенно в наслаждении водой жизни (Отк. 21:6).


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.192.48.196 [04:36:49, 17 июня 2024]