Коллектор библейской книги

р) Чтобы они позволили Ему устроить Себе дом в их сердцах

В Эф. 3:17А мы видим, что Христос живёт в верующих, чтобы они позволили Ему устроить Себе дом в их сердцах. Наше сердце включает в себя три части: разум, чувства и волю, а также главную часть нашего духа — совесть. В результате возрождения Христос вошёл в наш дух (2 Тим. 4:22), и теперь мы должны позволить Ему распространиться во все части нашего сердца. Сердце объединяет в себе все наши внутренние части и является центром нашего внутреннего существа. Поэтому Христос, устраивая Себе дом в нашем сердце, управляет всем нашим внутренним существом, а также снабжает и укрепляет каждую внутреннюю часть Собой.

Греческое слово, переведённое в Эф. 3:17 как «устроить Себе дом», состоит из существительного «дом» и приставки, указывающей на движение вниз. Отсюда следует, что Христос хочет устроить Себе дом глубоко внутри нашего существа. Когда мы укрепляемся во внутреннего человека, Христос получает возможность распространяться в нас, распространяться из нашего духа в каждую часть наших разума, чувств и воли. Чем больше Христос распространяется внутри нас, тем больше Он поселяется в нас и устраивает Себе дом в нас. Иначе говоря, Он занимает каждую часть нашего внутреннего существа, завладевая всеми частями и пропитывая их Собой.

То, что Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, означает, что Он поселяется в наших разуме, чувствах, воле и совести. Для этого Христос должен занять все части нашего существа. Можно сказать, что наше сердце — это дом со множеством комнат. Одна комната — это разум, а другие комнаты — это чувства, воля и совесть. Мы уверовали в Господа Иисуса, и Он находится внутри нас, но Ему ещё нужно устроить Себе дом в нашем сердце. Возможно, Христос находится в нас в общем смысле этого слова, однако Он не пропитал наши разум, чувства, волю и совесть, что является чем-то конкретным. Христос хочет устроить Себе дом в нашем сердце, занять каждую часть нашего внутреннего существа. Поэтому Христос должен пропитать наше внутреннее существо, завладеть им, занять и наполнить его.

Если Христос устроит Себе дом в нашем сердце, займёт каждую комнату нашего внутреннего существа, мы будем сильны. Однако очень часто у нас нет силы в нашей духовной жизни. Причина этого в том, что мы позволили Христу находиться в нас только в общем смысле. Возможно, мы приняли Христа, позволив Ему находиться только в углу нашей «гостиной», но не дали Ему возможности распространиться в нас. В результате мы слабы. У нас есть Христос, но мы слабы, потому что мы не пропитаны Христом. Нам не хватает божественного раздаяния в наши разум, чувства, волю и совесть, чтобы пропитать всё наше существо. Но если мы будем полностью пропитаны Христом в результате божественного раздаяния в каждой части нашего внутреннего существа, мы будем сильны. Мы поистине будем едины с Господом.

Христос хочет распространиться из нашего духа во все части нашего сердца, однако мы не всегда готовы позволить Ему распространиться в наши разум, чувства или волю. Вот почему Павел молился Отцу и просил Его укрепить нас Его силой через Его Духа во внутреннего человека (Эф. 3:16), чтобы Христос через веру устроил Себе дом в наших сердцах. Отсюда видно, что, укрепившись таким образом, мы будем готовы позволить обитающему в нас Христу распространиться во все части нашего существа и завладеть каждой частью. Так Христос устраивает Себе дом в наших сердцах.

с) Чтобы они укоренились и упрочились в Его любви

В Эф. 3:17Б мы видим, что Христос живёт в верующих, чтобы они укоренились и упрочились в Его любви. Чтобы быть укоренёнными и упроченными в Христовой любви, необходимо глубокое и практическое переживание божественного раздаяния.

То, что мы укореняемся и упрочиваемся в любви, связано с тем, что мы являемся Божьей нивой и Божьим строением (1 Кор. 3:9). Как Божьей ниве, нам нужно быть укоренёнными для нашего роста, а как Божьему строению, нам нужно быть упроченными для нашего созидания. Таким образом, в Эф. 3:17Б Павел подразумевает жизнь и строение. Говоря об укоренении и упрочивании, Павел тем самым показывает, что переживание Христа предназначено для жизни и для строения. Поскольку Христос устраивает дом в наших сердцах, мы должны иметь и жизнь, и строение. Все наши переживания Христа должны быть предназначены для этого.

В 3:17Б Павел конкретно говорит, что мы укоренены и упрочены в любви. Чтобы переживать Христа, нужны вера и любовь (1 Тим. 1:14). Вера позволяет принимать Христа и осознавать Его, а любовь — наслаждаться Им. Ни вера, ни любовь не исходят от нас; это Его вера и Его любовь. Его вера становится нашей верой, которой мы верим в Него, а Его любовь становится нашей любовью, которой мы любим Его. Та любовь, в которой мы укоренены и упрочены, является божественной любовью, которая становится действительной для нас и которую мы переживаем на практике. Такой любовью мы любим Господа и такой же любовью мы любим друг друга. В такой любви мы растём в жизни и созидаемся в жизни. Мысль Павла о том, что переживание Христа связано с вопросами жизни и строения, несомненно, очень глубока.