Коллектор библейской книги

ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ГЛАВА

Мы должны считать, что Рим. 16 — это такая же важная глава, как Рим. 6, даже такая же важная, как Рим. 8 и такая же важная, как Рим. 12. Рим. 6 — это одна глава Послания к римлянам, Рим. 8 — это ещё одна глава, а Рим 12 — ещё одна. Но мы не должны забывать, что в Послании к римлянам есть шестнадцатая глава. Если вы знаете Рим. 6, вы должны знать Рим. 16. Если вы знаете Рим. 8, вы должны знать Рим. 16. Если вы знаете Рим. 12, вы должны знать Рим. 16. Создаётся впечатление, что даже для многих ищущих христиан Послание к римлянам состоит не из шестнадцати глав. Для них Послание к римлянам состоит только из четырнадцати глав и, возможно, из каких-то фрагментов пятнадцатой и шестнадцатой глав.

Все мы должны хорошо запомнить, что в Послании к римлянам шестнадцать глав. Все мы должны обратить внимание на шестнадцатую главу Послания к римлянам. Если у нас нет соответствующего переживания, нам будет трудно углубиться в Рим. 16 и увидеть, о чём говорится в этой главе, что в ней раскрыто. В этом отношении Рим. 16 похожа на Рим. 8. Для того чтобы углубиться в Рим. 8 и понять эту главу, необходимо переживание. Понять Рим. 16 без переживания тем более невозможно.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Большинство христиан, читающих Рим. 16, считают, что это просто глава приветствий. На первый взгляд, так оно и есть. Но я хочу решительно заявить, что это не так. В действительности и на практике эта глава намного больше, чем просто перечисление приветствий.

Послание к римлянам — это полный и законченный обзор христианской и церковной жизни. Ни одна другая книга не является настолько полной в этих двух аспектах. Описание в ней не очень подробное, но оно полное. Это полный обзор, план, христианской и церковной жизни.

То, что в Рим. 6 и в Рим. 8 раскрыта христианская жизнь, а в Рим. 12 раскрыта церковная жизнь, понять достаточно легко. Однако не так легко понять, что раскрыто в Рим. 16. В Рим. 16, как последней главе этой книги, раскрыта практическая церковная жизнь.

Практическая церковная жизнь не раскрыта даже в Рим. 15. Основная тема пятнадцатой главы — это связь между церквями, общение в Теле между церквями. Ни в одной из первых пятнадцати глав Послания к римлянам вы не увидите практической церковной жизни. В этих главах вообще не употребляются термины «церковь» или «церкви». Но в одной главе, Рим. 16, термин «церковь» или «церкви» употреблён пять раз. В этой главе говорится о практической церковной жизни.

Мы не должны считать Рим. 16 просто главой приветствий. Это глава о практической церковной жизни. Из этой главы мы видим, что надлежащая церковная жизнь зависит прежде всего от сестёр.

Перед тем как поприветствовать святых, Павел представил им одну сестру, вложив в свою рекомендацию глубокий смысл. Мы могли бы ожидать, что такая рекомендация будет стоять в конце, но Павел, представляя сестру, поставил эту рекомендацию на первое место. Более того, сразу же после этой рекомендации Павел поприветствовал супружескую пару, но при этом первым упомянул имя жены.

Затем он поприветствовал Марию, сестру, и ещё двух сестёр, о которых мы не упоминали, а потом ещё одну сестру, Персиду.

Под вдохновением Святого Духа Павел расположил свою рекомендацию и свои приветствия именно так, тем самым показывая, что в практической церковной жизни сёстры ведут других за собой.