ГЛАВА ПЕРВАЯ

НАДЛЕЖАЩЕЕ ПОНИМАНИЕ УЧИТЕЛЬСТВА

Тексты Писания: 2 Тим. 3:16-17; Ин. 6:63; Эф. 6:17

В этой серии сообщений мы рассмотрим некоторые важные моменты, связанные с обучением учителей тому, как служить с молодёжью на Летней школе истины. То, что мы с вами будем здесь рассматривать, будет полезно не только для тех, кто учит на нашей Летней школе, но и для всех, кто говорит за Господа.

Нам нужно надлежащее понимание таких слов, как «учитель», «учительство» и «школа». У каждого из нас может быть своё понимание этих слов. Давайте отбросим эти различные понимания и примем Писания как единственный критерий правильного понимания. Об учительстве говорится во 2 Тим. 3:16: «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения». Слово «школа» используется в Новом Завете только один раз — в Деян. 19:9. В этом стихе говорится, что, когда «некоторые стали ожесточаться и не давали убедить себя, злословя Путь перед множеством людей», Павел, «отступившись от них, отделил учеников и ежедневно рассуждал в школе Тиранна». Возможно, Тиранн был учителем, и Павел арендовал его школу и использовал её как зал для собраний, чтобы проповедовать и преподавать слово Господне и иудеям, и грекам в течение двух лет (ст. 10). Павел ссылался на какую-то школу, когда сказал, что был «обучен у ног Гамалиила» (22:3), учителя закона (5:34).

ПИСАНИЯ УЧАТ НАС САМОМУ БОГУ

Почему мы должны отказаться от собственного понимания определённых слов и изучать слова Писания? Потому что Писания учат нас вещам, которые связаны с Богом. Можно даже сказать, что Писания учат нас Самому Богу. Услышав это, кто-то, возможно, спросит: «Разве можно учить Богу? Разве Богу можно научить?» Сегодняшние семинарии учат не Богу — они учат только о Боге. Но Писания, наоборот, учат нас Богу и всему, что связано с Богом. Учить о Боге и учить Богу — это вовсе не одно и то же.

ПИСАНИЯ БОГОДУХНОВЕННЫ

Однако многие христиане не понимают этой разницы. Они читают Библию так же, как они читают обычные книги. Это совершенно неправильно. Библия, и в особенности Новый Завет, учит нас читать Писания не как простую, обычную книгу. В Эф. 6:17 и 18 говорится, что мы должны принять слово Божье посредством всякой молитвы и прошения. Почему Божье слово нужно принимать посредством молитвы? Потому что, согласно 2 Тим. 3:16, Писания богодухновенны. Отсюда видно, что Писания выдохнуты Богом. Бог выдохнул Себя в Писаниях, поэтому, читая Писания, мы должны принимать в себя Божье дыхание. Когда Бог выдыхает Себя, Он делает выдох. Когда мы читаем Писание, то есть, когда мы принимаем Писание, мы вдыхаем Бога. Поэтому чтение Библии подразумевает, что Бог выдыхает, а мы вдыхаем. Это совсем не похоже на то, как мы читаем обычную книгу. К сожалению, многие верующие читают Библию так же, как они читают учебник или газету. Это серьёзная ошибка, и мы, заботясь о молодёжи на Летней школе истины, должны избегать её.

Мы не должны проводить Летнюю школу истины так, как это делают в мире. На самом деле мне не нравится слово «школа». То, что мы пользуемся этим словом, может навести людей на мысль о том, что мы намерены учить так, как это обычно делают в мире. У некоторых может даже возникнуть мысль, что те, кто учит на Летней школе истины, должны быть учителями по профессии. Это представление является ошибочным. То, что кто-то является учителем, не даёт ему права быть служащим на Летней школе. Не думайте, что если кто-то много лет работает школьным учителем, он имеет право учить на нашей Летней школе. Те, кто служит на Летней школе истины, не должны служить, опираясь на свои природные способности или на свою профессиональную подготовку. На Летней школе мы преподаём не обычные предметы, такие как математика, история, география или естествознание; мы преподаём божественную истину, то есть действительность Триединого Бога. Мы намерены учить нашу молодёжь действительности Триединого Бога, а в этом отношении наши природные способности к учительству бесполезны.