УРОК СОРОК ШЕСТОЙ

ЗРЕЛОСТЬ

В жизненном аспекте приготовленного для нас Богом полного спасения преобразование в жизни, которое мы переживаем естественным образом, вызывает в нас рост в духовной жизни к зрелости. Поэтому наше переживание также входит в аспект зрелости в росте жизни.

I. ЗНАЧЕНИЕ ЗРЕЛОСТИ

Греческое слово, которое переводится как «зрелый», имеет значение «достигший конца». Когда это слово используется для описания организмов, оно обозначает завершение, полный рост и зрелость. Это слово часто используется в Новом Завете в связи с тем, что верующие становятся взрослыми, зрелыми и усовершенствованными в Божьей жизни, которую они получили при возрождении. Оно подразумевает, что, хотя мы, возродившись, получили Божью жизнь, нам после возрождения ещё нужно расти и созревать до совершенства в этой жизни.

II. НЕОБХОДИМОСТЬ В ЗРЕЛОСТИ

1) «Вы стали теми, кому нужно молоко, а не твёрдая пища. Ибо всякий, кто получает в долю молоко... младенец; а твёрдая пища — для взрослых» (Евр. 5:12-14).

Эти стихи показывают, что нам нужно расти и созревать в духовной жизни. Если мы не будем расти и созревать, мы останемся на этапе детства, мы не сможем постичь Божье слово праведности, которое подобно твёрдой пище. Следовательно, как и еврейские верующие в то время, мы не сможем постичь откровение Божьего более глубокого слова и из-за этого не сможем участвовать в Божьем новозаветном домостроительстве. О мудрости в Божьем домостроительстве можно говорить только со взрослыми (1 Кор. 2:6). Чтобы вникнуть в Божье новозаветное домостроительство, в Божий вечный план, нам нужно расти и созревать в Божьей жизни.

2) «...К взрослому мужу... чтобы мы уже не были малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром учения в человеческом мошенничестве, в хитрости с расчётом на сеть заблуждения» (Эф. 4:13-14).

После своего возрождения мы, верующие, возможно, не остаёмся новорождёнными в Божьей жизни, однако мы можем по-прежнему быть малыми детьми, которых легко бросает волнами и носит всяким ветром учения, которые обмануты и уведены коварством с расчётом на сеть заблуждения, которые оказались в ловушке Сатаны. Нам нужно расти и зреть, чтобы, с одной стороны, постигать Божье откровение и знать Божье домостроительство и план, а с другой стороны, не поддаваться на обман Сатаны и не попадать в его ловушку.

III. ЦЕЛЬ АПОСТОЛОВ

1) «...Которого [Христа] мы [апостолы] возвещаем, вразумляя всякого человека и уча всякого человека во всей мудрости, чтобы представить всякого человека взрослым в Христе» (Кол. 1:28); «[соработник апостола всегда борется] за вас в молитвах, чтобы вы стояли зрелыми и полностью убеждёнными во всей воле Божьей» (Кол. 4:12).

В греческом тексте слово, переведённое как «стояли» во втором стихе, употреблено в форме страдательного залога и означает «были поставлены», «были представлены и показаны» и соответствует слову «представить» в первом стихе. Эти два стиха в Послании к колоссянам показывают нам, что труд апостолов в Христе для верующих и их борьба в молитвах за них направлены на их рост и зрелость, чтобы они были представлены и показаны взрослыми и зрелыми перед Христом.

IV. ЗАПОВЕДЬ ГОСПОДА

1) «Итак, вы будьте совершенны, как совершенен ваш небесный Отец» (Мф. 5:48).

Слово «итак» в начале этого стиха указывает на то, что это слово является заключением к закону новой жизни в конституции царства, который Господь установил в предыдущем отрывке — стихах с 17 по 47. В этом заключении Господь повелевает нам быть совершенными (в жизни) как совершенен наш небесный Отец. Быть совершенным в жизни — значит расти и созревать в жизни. Господь даёт нам такое повеление в заключении закона новой жизни в царстве небес, потому что мы дети, рождённые от нашего Отца с жизнью нашего Отца. Эта жизнь способна сделать нас совершенными в жизни нашего Отца, как совершенен наш Отец. Следовательно, эта заповедь Господа основывается на божественной жизни Отца. Исполняется она также божественной жизнью Отца. Божественная жизнь Отца способна сделать нас совершенными в жизни, как совершенен Он. Господь не только даёт нам такую заповедь — Он также рассчитывает увидеть это в нас. Мы должны заботиться о сердечном желании Господа, соблюдать Его заповедь и расти и созревать посредством находящейся в нас жизни Отца, тем самым исполняя волю Триединого Бога.