Уроки жизни, том 4Уитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00023-1
Печатное издание: купить в магазине
В Божьем полном спасении, после того как мы насладились ростом и зрелостью в жизни Христа, нам предстоит следующий шаг — сообразование. Это сообразование осуществляется не внешним следованием за каким-то образцом, его производит рост жизни Христа изнутри нас. Поэтому сообразование приходит от жизни Христа в нас, и, в свою очередь, это сообразование становится нашим переживанием Его жизни и наслаждением ей.
1) «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему» (Быт. 1:26).
Образ — это нечто внутреннее, а подобие — это нечто внешнее. Отсюда видно, что, когда в самом начале Бог сотворил нас, Он замыслил нас подобными Себе, обладающими Его внутренним образом — любовью, светом, святостью, праведностью и так далее — и Его внешним подобием.
1) «Христос, который есть образ Бога» (2 Кор. 4:4); «...который [Христос] есть образ невидимого Бога» (Кол. 1:15).
Христос, Сын Божьей любви, является образом Бога. Он возвестил Бога, чтобы человек увидел Бога (Ин. 1:18). Мы были сотворены по Божьему образу, то есть согласно Христу. Таким образом, Адам, сотворённый по Божьему образу, является прообразом Христа, который должен был прийти (Рим. 5:14).
1) «Который [Христос Иисус], существуя в виде Бога… быть равным Богу… приняв вид раба, став в подобии людей» (Флп. 2:6-7).
Как мы видим из этого стиха, Христос, являющийся образом Бога, существовал в виде Бога. Затем Он принял вид раба (человека) и стал в подобии людей. Так Он стал Богочеловеком, обладающим как образом Бога, так и видом человека. С одной стороны, Он подобен Богу, а с другой стороны, Он подобен человеку.
1) «Бог… воскресив Иисуса, как и во втором Псалме написано: „Ты Мой Сын [первородный Сын]; в этот день [день воскресения Христа] Я родил Тебя“» (Деян. 13:33).
В вечности Христос был Божьим единородным Сыном (Ин. 1:18; 3:16). Позже Он принял вид человека и подобие человека, став Сыном Человеческим. Пройдя смерть и воскресение, Христос, ставший Сыном Человеческим, был рождён как Божий первородный Сын. Этот первородный Сын Божий обладает как божественностью, так и человечеством, являясь и полным Богом, и совершенным человеком. Это уже не тот единородный Сын Божий в вечности, обладавший только божественностью, но не человечеством, бывший только Богом, но не человеком. Поскольку первородный Сын Божий, у которого уже была божественность, теперь обладает и человечеством, Он может быть подобным нам.
1) «Бог... возродивший нас... через воскресение Иисуса Христа из мёртвых» (1 Пет. 1:3); «...чтобы Он был Первородным среди многих братьев» (Рим. 8:29).
Эти стихи показывают нам, что не только Христос, ставший человеком и принявший вид человека, родился как Божий первородный Сын в Своём воскресении — мы, Его верующие на протяжении веков, тоже родились вместе с Ним как Божьи многие сыновья в Его воскресении, чтобы Он был Первородным среди многих братьев, и мы, верующие, были подобны Ему. Он был Сыном Божьим, имеющим только природу и образ Бога, и стал Сыном Человеческим, приняв человеческую природу и вид; мы были сыновьями человеческими, имеющими только человеческую природу и вид, и мы позднее родились как Божьи многие сыновья в Его воскресении, имеющие Божью природу и образ. Теперь Он является и Сыном Божьим, и Сыном Человеческим, имеющим как Божью природу и образ, так и человеческую природу и вид, и мы являемся и сыновьями человеческими, и сыновьями Божьими, имеющими как человеческую природу и вид, так и Божью природу и образ. Следовательно, мы с Ним совершенно похожи и в Божьей природе и виде, и в человеческой природе и виде.
1) «Мы все [верующие]… преобразовываемся в тот же образ… так, как от Господа Духа» (2 Кор. 3:18).
Сначала, при воскресении Христа, верующие были возрождены и стали Божьими многими сыновьями, имеющими подобие Христа, Божьего первородного Сына. Затем они постепенно преобразовываются в тот же образ, что и у Христа, в Господе Духе, чтобы стать в большей степени подобными Ему.
1) «Тех [Божьих многих сыновей], кого Он [Бог] предузнал, Он и предопределил быть сообразованными с образом Его Сына, чтобы Он был Первородным среди многих братьев» (Рим. 8:29).
В этом стихе сказано, что в вечности Бог предопределил нас, многих сыновей Божьих, быть сообразованными с образом первородного Сына Божьего, Христа. Это будет осуществлено, когда первородный Сын Божий вернётся на обитаемую землю (Евр. 1:6), чтобы восхитить нас и преобразить наше тело. Мы были возрождены в воскресении Христа, чтобы быть сыновьями Божьими, подобными Ему, первородному Сыну Божьему. Вслед за этим мы ежедневно преобразовываемся в Господе Духе в тот же образ, что у Христа, который является первородным Сыном Божьим. Когда Господь вернётся, наше тело будет искуплено, преображено и сообразовано с телом Его славы (Рим. 8:23; Флп. 3:21). К тому времени мы будем полностью сообразованы с Его образом, будем полностью подобны Ему даже в своём теле (1 Ин. 3:2), наслаждаясь с Ним вечной божественной славой. Такое прославление является окончательной вершиной нашего сообразования в жизни Христа.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.222.20.30 [13:47:47, 21 ноября 2024]