Коллектор библейской книги

ПОДХОДИТЬ К ЛЮДЯМ ПОСЛЕ СОБРАНИЯ

После сообщения мы завершаем собрание либо пением гимна или просто припева из гимна, либо призывом к людям принять решение в отношении Господа. Сразу после этого братья и сёстры должны подойти к двум-трём гостям (или хотя бы к одному) и позаботиться о них. Во время собрания мы наблюдали за ними и заметили, какая у них была реакция. На этом основании мы подходим к ним. Это очень важный момент; это время пожинать урожай, время рождать ребёнка. В процессе рождения ребёнка есть определённое время, тот самый момент, когда должны произойти роды. Мы все должны научиться быть акушерками. В работе после собрания благовестия каждый из нас должен быть хорошей акушеркой, умеющей обеспечить рождение ребёнка. Молитесь об этом.

Что касается нашей работы после собрания, мы должны обратить всё своё внимание на несколько положений. Прежде всего мы не должны говорить слишком много и мы не должны говорить пустые слова. Прежде чем подойти к людям, мы должны понаблюдать за ними и обратить внимание на то, какая у них была реакция. На этом основании мы можем говорить с ними о сообщении. Мы должны научиться говорить кратко, чтобы, подобно продавцам, подвести человека к «подписанию договора». Если мы будем говорить слишком много, сделка сорвётся. Наша цель не в том, чтобы разговаривать. Некоторые братья и сёстры используют время после собрания, чтобы поговорить обо всём от Бытия до Откровения, от луны до солнца и от предков до нынешнего поколения. Они много говорят, но в конечном итоге им не удаётся «подписать договор».

Нам нужно быстро подвести человека к «подписанию договора», то есть помочь ему помолиться. Поговорив с человеком две-три минуты, самое большее пять-шесть минут, мы должны подвести его к молитве. Мы должны узнать секрет того, как помогать людям молиться. Часто люди говорят, что не умеют молиться, поэтому мы можем предложить им повторять молитву за нами. Мы можем сказать: «Я помолюсь, а вы повторяйте за мной; говорите то же самое от всего сердца». Мы должны помочь людям простым образом исповедать свои грехи, признать, что Господь Иисус — это Сын Божий, Сам Спаситель и Искупитель, и лично принять Господа Иисуса как своего Спасителя. Мы также должны помочь им осознать, что благодаря Христовой искупительной смерти, благодаря кресту Христову, их грехи прощены. Нам нужно помолиться с ними очень кратко, эффективно и определённо. Господь чтит такую молитву. После такой молитвы многие люди испытывают перемену в жизни и Святой Дух становится действительным и живым для них. Благодаря такой молитве Святой Дух действительно касается сердца и духа людей.

После молитвы будет полезно дать людям один или два стиха из Писаний согласно их ситуации, стихи, наиболее подходящие в каждом конкретном случае. Одним подойдёт Ин. 3:16, а другим — Рим. 6:23. Мы должны дать один или два стиха в качестве подтверждения и помочь им усвоить эти стихи, так чтобы эти стихи заняли их мысли. Живое слово из Библии является для нового верующего кратким подтверждением, доказательством их спасения.

После молитвы нам также следует дружески побеседовать с человеком. Спросите его, как и с кем он пришёл, и запишите его имя и адрес. Однако делать это следует гибко и непринуждённо, не настаивая на этом как на чём-то обязательном. Если у пригласившего его уже есть его имя и адрес, вам не стоит записывать их.

КРЕСТИТЬ НОВЫХ ВЕРУЮЩИХ

После собрания благовествования мы должны выделить время для посещения. Затем братья и сёстры могут сдать анкеты с именами и адресами своих друзей, указав в примечании, например, были они спасены или нет. При помощи этих анкет мы узнаем, насколько эффективным было наше благовествование и что нам следует делать на собрании. Если десять-двадцать из них окажутся спасёнными, то в следующий день Господень мы должны устроить для них крещение. Не думайте, что это слишком быстро; нам не нужно ждать. Писания говорят, что люди должны креститься сразу после уверования (Мк. 16:16; Деян. 2:38, 41; 8:36-38; 22:16). Поверить — значит сделать лишь половину шага; поверить и креститься — значит сделать полный шаг спасения. В отличие от некоторых мы не подходим к водному крещению суеверно. Однако мы верим, что в крещении есть что-то особенное. Мне доводилось видеть, как больные после крещения исцелялись, а некоторые переживали излияние Святого Духа. Таких случаев много. Крещение — это не обряд и не суеверие; напротив, мы верим, что оно необходимо, потому что Господь заповедал его. После благовествования у нас должно быть крещение, и чем раньше, тем лучше.

Может оказаться, что у некоторых нет ясности о спасении и крещении, поэтому мы должны продолжать общение с ними в течение нескольких недель. В этом случае, когда у них появится ясность, мы проведём ещё одно крещение. Нам придётся многое сделать, прежде чем мы приведём этих людей в церковную жизнь и братья и сёстры позаботятся о них как о новых членах. Итогом нашей работы должно быть приведение этих людей в церковную жизнь; до этого момента мы должны продолжать заботиться о них. Если один из наших друзей не будет спасён во время благовествования, то мы должны позаботиться о нём на втором собрании благовествования в следующем месяце.