Коллектор библейской книги

ОБЛАДАТЬ УМЕНИЕМ И НАВЫКОМ КОРМИТЬ ЛЮДЕЙ

Основную мысль этого сообщения выражает слово «кормить». Кормить — это не то же самое, что учить. У нас должно быть что-то, чем мы можем кормить других, и нам нужно уметь кормить людей. Сначала нам нужно заботиться о нескольких духовных детях, будь то молодые верующие, новообращённые или неверующие. Затем нам нужно научиться готовить что-то, чем их можно кормить, и научиться кормить их.

В мои намерения не входит просто сделать несколько сообщений. Нет, у нас сейчас проходит обучение. Мало слышать об этих положениях — нужно применять их на практике. Я умоляю вас практиковать всё это. Постарайтесь, не откладывая, взять себе несколько духовных детей и учитесь кормить их. Тогда вы увидите, чего вам недостаёт. Матери учатся посредством того, что кормят своих детей. Знает ли человек путь жизни и умеет ли он питаться Господом Иисусом, станет ясно, когда он начнёт кормить других. Предположим, сегодня мы обрели троих духовных детей. Мы не умеем кормить их. Мы говорим: «Нам нечем их кормить». Тогда мы видим, что нам не хватает питания. Мы кормим других тем, что мы сначала приняли внутрь и переварили, так же как матери кормят своих детей тем, что они приняли внутрь и переварили. Это не учение, а кормление.

Мне нравится слово «кормить». Господь Иисус не сказал: «Заботься о Моих ягнятах», Он сказал: «Корми Моих ягнят». Кто-то скажет: «Я сейчас забочусь о нескольких молодых верующих». Однако заботиться — это одно, а кормить — это другое. Некоторые братья поистине любят Господа и любят других людей, и они заботятся о других людях. Однако их забота не включает в себя кормление. Если новичок, недавно обращённый человек, потеряет работу, брат поможет ему найти другую. Так он позаботится о нём, но в этом не будет кормления. Кормление людей — это нечто большее, чем забота о них. Оно связано с жизнью. Мы сами должны есть Господа; в этом случае мы переварим что-то от Господа и внутри нас появится нечто, чем мы сможем накормить других. Кормление связано с жизнью, так же как то, что мать кормит своих детей, связано с жизнью, а не со знанием или чем-то ещё. Поэтому описанное в 21-й главе не упоминается в 17-й главе, в 15-й или 12-й главах. Даже в 12-й главе Пётр ещё не был готов. Ему ещё очень не хватало жизни. Для того чтобы кормить других, необходимо некоторое количество жизни.

Мы все должны уделять внимание этому вопросу. Если церковная жизнь является надлежащей и нормальной, мы будем заботиться о нескольких духовных детях и постоянно кормить их. Я повторяю: если мы попытаемся строить свою практику этим путём, мы обнаружим свои недостатки. Мы увидим, что нам недостаёт многих духовных переживаний. Если вы примете решение кормить двух-трёх духовных детей, то всего лишь через две недели вы обнаружите свои недостатки, вы увидите, чего вам не хватает. Тогда вы будете искать Господа надлежащим образом, чтобы научиться есть Господа и кормить других.

КОГДА МЫ КОРМИМ ДРУГИХ, НАШИ ПРОБЛЕМЫ РЕШАЮТСЯ

Мы говорим о кормлении, а не просто об учении. Если мы рассчитываем на то, что церковь и святые будут расти до зрелости, мы все должны усвоить этот урок: нам нужно заботиться о нескольких духовных детях и постоянно кормить их. В противном случае среди нас не будет действительного духовного роста. Нам не следует просто собираться здесь год за годом, не обретая прироста путём заботы о духовных детях. Прирост церкви должен достигаться путём заботы о молодых «козлятах». Если мы будем делать это, мы будем правыми и уравновешенными и это решит многие проблемы.

Молодым сёстрам и братьям, у которых нет семьи и детей, очень легко ходить друг к другу, чтобы «побеседовать», то есть посплетничать, называя это общением в Господе. На самом деле это — общение в форме сплетен. В прошлом я слишком часто сталкивался с этим. В некоторых поместных церквях я изо всех сил старался помочь таким святым перестать встречаться друг с другом таким образом. Я даже делал сообщения, говоря им: «Если вы собираетесь навестить брата, вам в первую очередь следует молиться. Вы должны посвятить себя Господу и искать Господнего водительства, и у вас должно быть помазание внутри. В противном случае вам не стоит ходить к нему». Но хотя я делал сильные сообщения об этом, они не оказали особого воздействия. Что-то продолжало изнутри подталкивать молодых людей к сплетням. Это продолжалось до тех пор, пока они не вступили в брак. Брак — это на самом деле узы. Лучший способ оказаться в узах — это вступить в брак. Через год у них появился один ребёнок, через два-три года детей стало ещё больше. Тогда у этих сестёр пропала возможность встречаться друг с другом с целью посплетничать. С тремя детьми у них не было времени даже поспать. Когда я увидел это, я сказал: «Слава Господу! От этих детей больше толку, чем от моих сообщений». Если у нас будут духовные дети, у нас будут только обязанности и не будет сплетен. У нас даже не останется времени на сон. Всё будет поглощено этими детьми. Это хорошо; слава Господу за это!

На протяжении этих дней я упражнялся в своём духе, ища Господа в отношении того, что мне говорить в этих сообщениях. Господь дал мне ответ: «Скажи им, что им нужно рождать духовных детей. Тогда все проблемы будут решены. Лучший способ решения их проблем — помочь им завести духовных детей. Тогда они усвоят уроки и они смогут избежать многих отрицательных вещей».

В некоторых местах в США люди не любят заводить детей, потому что дети капризные и шумные. Но если вы решаете, в какой район переехать, не выбирайте тот, в котором нет детей. Труднее всего иметь дело с людьми, которые всеми силами не хотят иметь детей. Часто они приходят и жалуются на то, что вы слишком громко играете на пианино, или на то, что ваше радио включено слишком громко. Я бы предпочёл жить с людьми, у которых много детей. Пусть они играют на своём пианино, а я буду петь свой гимн. Пусть они маршируют, а я буду прыгать, и никто не будет жаловаться. Чтобы решить проблемы братьев и сестёр, нужно помочь им завести духовных детей. Проблемы возникают от тех людей, которые ищут Господа, но не кормят других. Если человек безразличен, церкви легко оказать на него воздействие, но чем больше человек ищет, не кормя при этом других, тем больше от него проблем. Наиболее правильный способ решения проблем — это завести духовных детей. Тогда они поймут, каково их состояние и каковы их обязанности. Кроме того, они поймут, что такое действительный рост в жизни и переживание жизни.

КОРМИТЬ ДРУГИХ, ПОМОГАЯ ЦЕРКВИ РАСТИ В ЖИЗНИ И СОЗИДАТЬСЯ

В этом сообщении у меня было одно-единственное бремя, а именно убедить вас, что вам нужно кормить других. Тогда вы увидите, каково ваше состояние и что вам нужно. Ваша нужда не связана со знанием, учением или чем-то ещё. Вам необходимо действительное переживание жизни, действительный путь, которым вы научитесь есть Господа и переживать что-то от Него. Кроме того, в этом случае вы поймёте, что нужно другим людям, и вы поймёте, что вам преподносить другим, чем вам кормить других. Тогда вы смиритесь, успокоитесь и станете сострадательными к другим людям, которые несут ответственность. Это очень поможет церкви расти и созидаться. Я умоляю вас осуществлять это на практике. Нам поистине нужно молиться об этом. Давайте примем это бремя, эту ответственность, и будем не только помогать людям, но и кормить их, кормить нескольких духовных детей. Для этого поистине требуется рост и даже зрелость.