Коллектор библейской книги

ЖИТЬ В ЦЕРКВИ, ТЕЛЕ ХРИСТОВОМ

В-третьих, нам нужна церковная жизнь. За эти последние несколько лет мы видели многих людей, которые уделяют внимание внутренней жизни и свету истины, но пренебрегают церковной жизнью. Есть не только первые два аспекта — жизнь и свет; нам также нужны следующие три аспекта — Тело, служение и благовестие. Мы члены Тела, поэтому нам нужна церковная жизнь. Возможно, у нас есть обильная жизнь и достаточный свет, но, если мы не живём в Теле, в церкви, мы являемся бестелесными. Мы изолированные члены. Изолированный член — это мёртвый член. Мы можем быть мёртвыми потому, что мы изолированы от Тела.

СЛУЖИТЬ В ТЕЛЕ

В-четвёртых, нам нужно функционировать, служить, в Теле. Как члены церкви, мы должны осознавать, в чём состоит наша функция и какими членами мы являемся. Есть ли в вашем физическом теле какие-либо члены, которые не функционируют? Если нога человека не функционирует, она становится для него бременем. Если мы не функционируем, мы становимся бременем для Тела Христова. Кому-то приходится нести нас. Мы можем оказаться неизлечимо больны до такой степени, что нас отсекают. Господь говорит о таком отсечении в Ин. 15:6, где сказано: «Если кто-нибудь не пребывает во Мне, он выброшен как ветвь и засох». Быть выброшенным как ветвь — значит быть отсечённым от Тела. Нам нужно функционировать, служить.

ПРОПОВЕДОВАТЬ, ЧТОБЫ ПОКОРИТЬ ВРАГА И РАЗГРАБИТЬ ЕГО ДОБРО

Основной аспект служения в церкви — это благовестническая работа. Для чего мы, Тело, живём? Наша цель — вести сражение, чтобы покорить врага, возвратить людей Богу. Это не евангелизационная работа в христианстве. Это свидетельство церкви, и все члены — живые свидетели. У этих живых членов есть свидетельство, и это свидетельство является подлинным благовествованием. Настоящее благовествование церкви — это житие членов. Все члены живут для этой цели. Их житие — это их благовествование.

Мы должны знать Господа как нашу жизнь внутри, нам нужно иметь достаточно света из Слова, мы должны быть в церкви, и мы должны функционировать как живые члены в церкви. Так мы становимся живым Телом, которое всегда взаимодействует и координируется, чтобы покорить врага и высвободить души. Высвободить души — вот окончательная цель нашего служения. Это не просто благовестническая работа; это жизненная и окончательная цель нашего христианского жития.

БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ — ЭТО НЕ РАБОТА, А ЖИТИЕ

Ради чего мы живём? Ради того, чтобы победить врага и высвободить души из его руки. В Мф. 12:29 Господь сказал: «Или как может кто-нибудь войти в дом сильного и захватить его добро, если прежде не свяжет сильного? И тогда разграбит его дом». Сильный — это Сатана, а его добро — это живые люди. Мы должны разграбить его дом и высвободить добро; мы должны высвободить драгоценные души из его руки. Может снова показаться, что это лишь евангелизационная работа христианства. На самом деле это нечто совсем другое. Это не просто работа — это житие. Мы живём для благовествования.

Всё это правильные слова: евангелизировать, благовестие, проповедь, но в сегодняшнем христианстве они используются неправильно. Христианство воспринимает евангелизационную работу просто как работу, деятельность, некую программу. Однако Новый Завет показывает, что благовествование должно быть определённым житием. Это — наша жизнь. Ради этого мы живём. Проповедь — это наша жизнь и наше житие. Ради чего вы живёте? Если вы скажете, что живёте, чтобы учиться в колледже, вы не правы. Как христианин, вы живёте не для того, чтобы учиться. Наоборот, вы учитесь ради вашей жизни благовествования. Поэтому вы должны благовествовать в своём учебном заведении, причём не только своими словами, но и своим поведением, своим житием и своей работой.

Вам нужно говорить. Некоторые утверждают, что нам не следует говорить слишком много. Однако вы должны много говорить. Чем больше вы говорите, тем лучше. Если вы скажете десять тысяч слов и только одно слово будет принято другими, это принесёт пользу. Это лучше, чем ничто. Коммунисты обучают людей в своей речи отстаивать их дело. Но если вы изучите человеческую историю, вы увидите, что проповедь, или «пропаганда», была изобретена церковью. Знаете ли вы, как была изобретена газета? В значительной степени это изобретение Реформации. Реформаторы первыми стали использовать газеты для благовествования. К сожалению, сегодняшнее христианство утратило своё наследие, а враг, дьявол, и мирские люди подхватили газеты и используют их в своих целях. Церковь намного отстала от них в этом отношении. Мы должны «пропагандировать», мы должны проповедовать. Проповедь — это изобретение церкви. Мы утратили это, но теперь мы должны восстановить это. Поэтому выходите и проповедуйте.

Чтобы быть живым человеком, который благовествует, вы должны проповедовать своими устами, ушами, глазами, носом, двумя руками и двумя ногами. Двумя руками вы должны писать, а двумя ногами — путешествовать. Для благовествования нужно использовать всё своё существо. Мы живые проповедники, а не профессиональные проповедники. Если вы знаете Божье домостроительство, то вы понимаете, что церковь существует на земле только для благовествования, и это благовествование является не просто евангелизационной работой. Это — житие всех живых членов Тела. Всё Тело со всеми живыми членами живёт ради того, чтобы покорить врага, высвободить души, привести их к Христу и созидать Тело из этих людей как материалов.