Коллектор библейской книги

ХРИСТОС КАК ЧЕЛОВЕК

Это еще не все. Мы должны понимать, что Христос является человеком. Он понес наши грехи как человек. Бог рассматривал Христа как человека и включил в Него всех нас. Когда Бог осудил Христа, Он также осудил и нас. Следовательно, Бог осудил нас во Христе и также простил нас во Христе. Это прощение является совершенно справедливым.

Во Втором послании к Коринфянам 5:14 говорится: «...нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли». Слово «один» здесь обозначает Христа, а «всех» обозначает нас. Когда Христос умер, мы все умерли с Ним, потому что все мы были включены в Него. Говорят, что все китайцы произошли от одного человека Хуан-де. Если бы в самом начале кто-то убил Хуан-де, он убил бы весь китайский народ. С нами, которые во Христе, дело обстоит точно так же. Когда Христос прошел через осуждение, мы прошли через то же самое. Его смерть стала нашим концом.

Стих 21: «Не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех [грехом вместо нас], чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом [праведностью Божьей — букв.]». «Не знавший греха» — это опять Христос. Он был сделан грехом за нас. Что означает «сделан грехом?» Это означает, что, когда Христос висел на кресте, Бог считал Его нашим с вами грехом. Он рассматривал Христа как грех, представляющий весь человеческий род. Когда Христос умер, с грехом было всеобъемлющим образом покончено и он был устранен. Теперь грехи всех нас, кто в Нем, уничтожены; мы становимся праведностью Божьей во Христе.

ИМЕННО ПРАВЕДНОСТЬ БОЖЬЯ ПРОЩАЕТ НАС

Почему там сказано «сделались праведностью Божьей», а не «сделались праведными»? В чем разница между этими двумя словосочетаниями? Стать праведным подразумевает, что мы хорошо потрудились, тогда как из выражения «сделаться праведностью Божьей» следует, что Сам Бог является праведным. В этом большая разница между двумя этими словосочетаниями. Бог не простил наши грехи неправедно, Он простил их очень праведно. Он наказал Христа. В результате этого наказания Он может простить нас во Христе. Бог не смотрит на нас сквозь пальцы. Бог не закрывает глаза. Когда Он дарует прощение, Он делает это справедливо.

Однажды мы с другом плыли на корабле в Чукан. Там был один мусульманин, он читал на палубе. Завязав с ним разговор, я спросил, говорит ли его писание о пути спасения. Он сказал: «Все, что человеку нужно сделать, — это покаяться в прошлых дурных поступках. Грех в таком случае будет прощен. Зачем тогда нужно спасение?» Я ответил, что если бы Бог прощал таким образом, то Он Сам согрешил бы в Своем прощении.

Он был очень удивлен моими словами. По всей видимости, он никогда прежде не слышал ничего подобного. Я спросил: «Разве это праведно — получить прощение своих грехов сразу после покаяния в них? Например, когда преступник предстает перед судьей, прав ли будет судья, если отпустит его только на основании его покаяния?» Подумав некоторое время, он признал, что это было бы несправедливым. К сожалению, у меня не было времени объяснить ему смерть Христа. Спасение Божье основано на осуждении Его Сына. Мы получаем свое прощение в Сыне.