Коллектор библейской книги

ИИСУС ПОСТАВЛЕН КАК КРЫШКА УМИЛОСТИВЛЕНИЯ

Послание к Римлянам 3:25-26: «Которого Бог предложил в жертву [в место — букв.] умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды [т. е. праведности] Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса». Этот отрывок Писания нелегко понять. Однако необходимо отметить здесь два момента.

Бог поставил Христа как место умилостивления. На языке оригинала слова «место умилостивления» означают крышку умилостивления. В Ветхом Завете ковчег завета был покрыт золотой крышкой, которая называлась крышкой умилостивления. Человеческая молитва проходила через эту крышку и достигала Бога, а Божий ответ также проходил через нее к человеку. Это было местом встречи Бога и человека. Теперь Иисус стал этой крышкой умилостивления. Он является центром для Бога и человека. И Тот и другой теперь могут встретиться в Нем на основании Его крови. Иисус умер за нас. Он пролил Свою кровь и простил наши грехи. Теперь Он стал нашей крышкой умилостивления.

Прежде чем Иисус умер, Бог не вменял грехов, «соделанных прежде... к показанию правды Его в настоящее время». От Адама до Иисуса, на протяжении более четырех тысяч лет, человек совершил бесчисленное множество грехов. Хотя Бог не вменил их, Он не оставил их без внимания. Это показывает Его праведность в прежние времена. В настоящее время Он послал Своего Сына. Теперь мы оправданы в Нем. Само по себе это оправдание является справедливым поступком. Этот отрывок рассказывает нам о различных способах, при помощи которых Бог решил две эти проблемы. Во-первых, Он не вменял грехов, соделанных прежде, засчитывая будущее пришествие Иисуса; этим Он доказал, что Он праведен. Во-вторых, Он прощает все грехи, совершенные сейчас, и основанием для этого служит осуждение Христа; в этом Он также показывает Себя праведным. Посредством смерти Иисуса Бог одновременно провозгласил нас безгрешными, а Себя праведным.

КАК БОГ МОЖЕТ БЫТЬ НЕПРАВЕДНЫМ?

Однажды я встретил одну сестру в Господе. Она сказала, что она плохой человек и совершила много грехов. Она позволяла себе все, что только может совершить женщина. Поэтому она думала, что ей никогда не будет прощения. Я осведомился, верит ли она, что Иисус пролил Свою кровь за грехи человека, то есть за искупление человека. Она сказала, что знает все эти доктрины, но поскольку она, будучи христианкой на протяжении столь многих лет, совершила при этом великое множество грехов, ей уже невозможно получить прощение.

Я сидел напротив нее. Тут я встал и, строго посмотрев ей в глаза, выразительно сказал: «Мне все равно, прощены ваши грехи или нет! Но, по вашим словам, выходит, что Бог согрешил. Вот что меня интересует! С одной стороны, вы верите, что вы во Христе. А с другой стороны, не верите, что ваши грехи могут быть прощены. Если Бог не прощает вас, разве это не означает, что Бог неправеден? Если Он неправеден, — значит Он грешит. Неужели Бог может грешить? Если вы осуждены и обречены на гибель, — мне все равно. Но Бог возлюбил вас и послал Своего Сына, чтобы оплатить все долги за ваши грехи. Смерть Его Сына теперь является вашей смертью. Все ваши грехи на Его плечах. Если дело обстоит так, как вы говорите, это означает, что Бог действительно взял Свои слова обратно. Он возвращается, чтобы взыскать долги за ваши грехи! Вы утверждаете, что Бог не может простить ваши грехи и что Он стал неправедным Богом! Вы понимаете, что вы говорите? С этим мириться я не могу! Мой Бог не может быть неправедным!»

Тогда из ее глаз потекли слезы. Она воскликнула: «Я грешна, но Бог праведен! Он должен простить меня во Христе. Хотя у меня много грехов, я благодарна Ему; Он обязательно простит меня! Он был бы неправедным, если бы не сделал этого».