ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ СТО ДЕВЯТОЕ

ЖЕРТВЕННИК ВСЕСОЖЖЕНИЯ

(6)

Тексты Писания: Исх. 27:4-7; 38:5; Ис. 53:8, 10A; 2 Пет. 3:18; 2 Кор. 5:21; Рим. 3:23-26; Евр. 9:14; Гал. 3:13-14; Деян. 1:8; 2:38; Эф. 1:13-14; Гал. 3:3

РАСПОЛОЖЕНИЕ РЕШЁТКИ

В этом сообщении мы рассмотрим расположение решётки внутри жертвенника. В 27-й главе Исхода ясно сказано, что решётка располагалась на высоте, равной половине высоты жертвенника. Поскольку жертвенник был три локтя в высоту, решётка находилась на расстоянии в полтора локтя от дна жертвенника. Ковчег Свидетельства был полтора локтя в высоту. Следовательно, решётка и крышка заглаживания Ковчега находились на одном уровне.

В сообщении о Ковчеге я отмечал, что размеры Ковчега представляли собой половину полной меры. Ковчег был два с половиной локтя в длину, полтора локтя в ширину и полтора локтя в высоту. Эти размеры составляют ровно половину от длины и высоты жертвенника. Как мы уже говорили, жертвенник был пять локтей в ширину, пять локтей в длину и три локтя в высоту.

Мы увидели, что под решёткой было полтора локтя и над решёткой было полтора локтя. То, что под решёткой было полтора локтя, означает стандарт, согласно которому было совершено искупление Христа. Стандарт искупления Христа соответствовал требованию Божьей праведности, святости и славы. Обозначением этого служит расположение бронзовой решётки (сетки) на высоте, равной половине высоты жертвенника, то есть на одном уровне с крышкой заглаживания Ковчега Свидетельства.

Христос умер на кресте, чтобы совершить для нас всеобъемлющее искупление, соответствующее стандарту Ковчега. Ковчег был местом, где Бог мог встречаться с человеком. Человек падший. Он отошёл от Бога и уклонился от Его путей. Тем не менее Бог хочет встречаться с падшим человеком. Чтобы эта встреча стала возможной, необходимо совершить что-то согласно Божьему стандарту.

Если вы внимательно изучите повествование о Ковчеге в Исходе, вы увидите, что Ковчег связан с Божьей праведностью, святостью и славой. Херувимы обозначают славу, а закон указывает на Божью праведность. Кроме того, золото, которым был обложен Ковчег, обозначает Божью святость. Божья праведность, святость и слава предъявляют свои требования к падшему человеку. Если мы, падшие грешники, хотим встречаться с Богом, мы должны исполнить требования, основанные на Его стандарте. Его стандарт включает в себя Его праведность, святость и славу. В Рим. 3:23 говорится, что все мы согрешили и лишены славы Божьей. Отсюда видно, что Божья слава является мерилом и что, будучи измерены ей, все мы явили свою несостоятельность. Поскольку мы не в состоянии достичь уровня Божьей славы, мы не вправе встречаться с Богом.

Христос умер всеобъемлющей смертью, чтобы совершить наше искупление. Это соответствовало Божьим требованиям, высоте Божьего стандарта, связанного с Божьей праведностью, святостью и славой. Вот что обозначает расположение решётки на одном уровне с крышкой заглаживания Ковчега. Именно на этом уровне Бог может встречаться с нами, и именно на этом уровне мы можем вернуться к Нему.

Бог обитает в Святом Святых. Но однажды Он вышел из Святого Святых на внешний двор. Иначе говоря, Бог сошёл с неба на землю, чтобы вернуть человека Себе. Для этого Бог совершил путешествие от Ковчега к жертвеннику, то есть кресту. Конечной целью путешествия Бога с неба на землю был жертвенник, крест. На жертвеннике Бог, казалось бы, говорил: «Грешники, Я хочу, чтобы вы вернулись ко Мне. Но если вы хотите вернуться ко Мне, необходимо кое-что совершить для исполнения Моих требований. Чтобы вы вернулись ко Мне и чтобы Я мог встретиться с вами, вы должны соответствовать стандарту Моих требований». Вот что обозначает расположение решётки на одном уровне с крышкой заглаживания Ковчега. Если мы проведём воображаемую линию от решётки внутри жертвенника до крышки заглаживания на Ковчеге, мы увидим, что они находятся на одном уровне. Таким образом, всеобъемлющая смерть Христа для искупления соответствует стандарту Божьих требований.