Коллектор библейской книги

XIV. В СВОЁМ СТРАДАНИИ ОТ БОЖЬЕГО ВОЗДЕЙСТВИЯ

A. Представление Давида в этом псалме противоречит его рассуждениям в 37-м Псалме

Представление Давида в 37-м Псалме находится на одном «полюсе», а представление Давида в 38-м Псалме — на другом. Представление Давида в 38-м Псалме противоречит его рассуждениям в 37-м Псалме.

Б. Божье наказание вынудило его исповедать свои грехи и беззакония

В Пс. 38:1-8 мы видим, что Божье наказание вынудило Давида исповедать свои грехи и беззакония. Давид сказал, что не было здоровья в его плоти из-за Божьего негодования и не было целости в его костях из-за его греха (ст. 3). Со стороны Бога было негодование, а со стороны Давида — грех.

В стихе 4 говорится: «Ибо мои беззакония перешли мою голову; как тяжёлое бремя, они слишком тяжелы для меня». Если нам не нравится этот стих, мы не правы. Нам нужно любить этот стих в высшей степени.

В стихах 5-8 говорится: «Мои раны отвратительны и гноятся из-за моей глупости. Я согнут и совсем поник; весь день хожу скорбя. Ибо мои чресла наполнены жжением и нет здоровья в моей плоти. Я оцепенел и совсем сокрушён; я восклицаю от стона моего сердца». Стон подразумевает, что у вас есть бремя молиться, но вы не знаете, что вам сказать. Складывается впечатление, что в 37-м Псалме Давиду было всё ясно и у него были слова, чтобы молиться обо всём. Но в 38-м Псалме он мог только восклицать от стона своего сердца. Случается, что у нас есть какое-то бремя и чувство, но мы не знаем, как их выразить. Мы не знаем, как произнести свою молитву. Поэтому мы можем только стонать и говорить: «О Господь Иисус. О Господь Иисус».

В Рим. 8:26 Павел сказал: «Притом таким же образом и Дух приходит нам на помощь в нашей слабости, ибо мы не знаем, о чём молиться как дол́жно, но Сам Дух ходатайствует за нас стонами невыразимыми». Слабость здесь — это наше неведение о том, как молиться. Мы не знаем, какой молитвы желает Бог, и нам не ясно, как молиться, согласно ощущаемому нами бремени, о сообразовании нас с образом Сына Божьего; поэтому мы стонем (ст. 23). В наших стонах стонет и Дух, ходатайствуя за нас. Он ходатайствует в основном о том, чтобы мы переживали преобразование в жизни для возрастания к зрелости сыновства, что позволит нам быть полностью сообразованными с образом Божьего Сына (ст. 29).