ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПСАЛМОВ

СООБЩЕНИЕ ДЕВЯТНАДЦАТОЕ

УСИЛЕННОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ ПСАЛМИСТОВ БОГОМ В ЕГО ДОМЕ И ГОРОДЕ ПОСРЕДСТВОМ СТРАДАЮЩЕГО, ВОЗВЫШЕННОГО И ЦАРСТВУЮЩЕГО ХРИСТА

(1)

ПСАЛМИСТЫ СТРЕМИЛИСЬ К БОГУ

Тексты Писания: Пс. 42—44

Псалмы состоят из пяти книг. В нашем общении мы уже рассмотрели первую книгу Псалмов, в которую входят Псалмы 1—41. В этом сообщении мы начнём общаться о второй книге Псалмов. В этой книге мы видим усиленное наслаждение псалмистов Богом в Его доме и городе посредством страдающего, возвышенного и царствующего Христа.

Псалмы в Книге первой написаны в основном Давидом. В Книге второй, однако, содержится восемь псалмов (Псалмы 42—49), сочинённых сыновьями Корея. Имя Давида славно среди народа Израиля, а имя Корея позорно, потому что Корей взбунтовался против Моисея и Бога (Числ. 16:1-3). Тем не менее некоторые из потомков Корея стали сочинителями псалмов. Это показывает, что откровение в пяти книгах Псалмов развивается поступательно. Пять книг Псалмов находятся на разных уровнях. Псалмы подобны лестнице с пятью ступенями, которая поступательно ведёт нас выше и выше в своём откровении.

Вторая книга Псалмов начинается с Пс. 42:1; это очень хорошее начало. Псалмист говорит: «Как олень стремится к потокам воды, так моя душа стремится к Тебе, Боже». В желании и стремлении псалмиста чувствуется свежесть Господа. Это сильно отличается от того, что пишет псалмист в 1-м Псалме. Человеческое представление в 1-м Псалме заключается в том, что человек, находящий отраду в законе Божьем, преуспевает во всём. Псалмист сказал, что человек, находящий отраду в законе и вдумывающийся в него, будет как дерево, пересаженное к потокам воды (ст. 2-3). Дерево пьёт воду, впитывая её.

В 42-м Псалме, однако, псалмист сказал, что его душа стремилась к Богу, как олень стремится к потокам воды. Затем он сказал: «Моя душа жаждет Бога, Бога живого. Когда я приду и явлюсь перед Богом?» (ст. 2). Псалом 1 — введение к Книге первой — начинается с закона. А Книга вторая начинается с Бога. Что мы предпочитаем: закон или Бога? Чему мы хотим быть подобны: дереву, пересаженному к потокам воды, будучи теми, кто находит отраду в законе, или оленю, будучи теми, кто стремится к Богу? Вне всякого сомнения, между Богом и законом не может быть никакого сравнения. Отсюда следует, что в Псалмах Книга вторая выше Книги первой.

Итак, нам нужно осознавать, что псалмы развиваются поступательно и становятся всё выше в своём откровении от Книги первой до Книги пятой. Книга пятая является вершиной Псалмов. Вершина этой книги выражена в слове «Аллилуйя!» «Аллилуйя» означает «хвалите Иегову», «хвалите Бога». Итак, Книга вторая начинается с Бога, а Книга пятая заканчивается словами «хвалите Бога».

Когда мы попадём в Новый Иерусалим, мы все будем говорить: «Аллилуйя! Аллилуйя!» Некоторые спрашивали меня, каким языком мы будем пользоваться в Новом Иерусалиме. Я не знаю, на каком языке мы будем говорить, но, скорее всего, мы будем постоянно говорить: «Аллилуйя! Аллилуйя!» Какие ещё темы для разговора у нас останутся к тому времени? Изучая Псалмы, мы должны достигнуть момента, когда мы само собой начнём петь «аллилуйя». Даже читая 1-й Псалом, мы можем сказать: «Аллилуйя! Аллилуйя! Мне больше не нужно любить закон».

Примечательно, что Книга вторая начинается со стремления псалмиста к Богу. Стремление к Богу — это не то же самое, что формальное, религиозное поклонение Богу. Бог — наша живая вода, которую мы должны пить. Нужно ли нам кланяться и поклоняться воде? Нам нужно стремиться к этой воде и затем пить её. В стихе 1 употреблено слово «стремиться». В стихе 2 употреблено слово «жаждать». Моя душа стремится к Богу и жаждет Бога. Я люблю эти сказуемые. Нам нужно проводить время с Господом, в которое мы стремимся к Нему и жаждем Его.