Коллектор библейской книги

XIII. СЛОВА ХВАЛЫ СВЯТОГО, ВОСХОДЯЩЕГО НА СИОН, ОБ ОБИТЕЛИ И ПОКОЕ ИЕГОВЫ НА СИОНЕ, ОБРЕТЁННЫХ ЧЕРЕЗ ДАВИДА, ЕГО ПОМАЗАННИКА

Псалом 132 — это слова хвалы святого, восходящего на Сион, об обители и покое Иеговы на Сионе, обретённых через Давида (прообраз Христа), Его помазанника.

А. Просит Иегову вспомнить все скорби Давида

В стихе 1 псалмист просит Иегову вспомнить все скорби Давида, которые являются прообразом скорбей Христа.

Б. Желание Давида в отношении обители Божьей

В стихах 2-5 показано желание Давида в отношении обители Божьей (ср. 69:9А). Давид поклялся Иегове и дал обет Могущественному Иакова, что он не войдёт в шатёр своего дома, не взойдёт на ложе своей постели и не даст сна своим глазам и дремоты своим векам, пока не найдёт «места Иегове, обители — Могущественному Иакова» (132:5).

В. Давид ищет Ковчег Иеговы

Давид искал Ковчег и нашёл его в Яаре. Затем он выразил своё желание о том, чтобы Иегова восстал и вошёл с Ковчегом в Своё место покоя на Сионе (ст. 5-9, 13). Сегодня этим местом покоя являются победители в церквях.

Г. Говорение Иеговы о Сионе

Стихи 14-18 представляют собой говорение Иеговы о Сионе. «Это — Моё место покоя навеки; здесь Я буду обитать, ибо Я пожелал его» (ст. 14). Я надеюсь, что однажды Бог скажет нечто подобное и вам. Далее Иегова говорит, что Он обильно благословит продовольствие Сиона и насытит хлебом его бедных, что Он облечёт его священников в спасение, что его святые будут восклицать звонким восклицанием, что там Он произрастит рог Давида, что Он приготовил светильник для Своего Помазанника и что Он облечёт в посрамление врагов Своего Помазанника, а на Нём будет сиять Его венец.

В этом псалме упоминаются семь моментов, связанных с победителями: покой, обитание, пища, одеяние, рог победы, озаряющий светильник и сияющий венец. Эти моменты занимают высшее место в церковной жизни. Когда мы находимся в наивысшем месте в церковной жизни, у нас есть покой с Богом, жилище и пища. Но если у Бога нет дома, у нас тоже нет дома. Если у Него нет насыщения, у нас тоже нет насыщения. Однако когда Бог покоится и живёт на Сионе, у нас много пищи. Более того, у нас есть надлежащее одеяние, рог, светильник и венец. Они изображают положение, в котором находятся победители на Сионе, вершине горы Божьей.