Коллектор библейской книги

13. Некоторые из людей были храбрыми пить вино и мужественными в том, чтобы смешивать крепкий напиток

Некоторые из людей были храбрыми пить вино и мужественными в том, чтобы смешивать крепкий напиток (5:22). Они оправдывали преступника за взятку, а праведным отказывали в праведности (5:23). Они отвергли наставление Иеговы воинств и презрели слова Святого Израилева (5:24Б). Они стали людьми, которые забыли Бога и отказались от Него. Они не заботились о Божьем слове, о нравственности или этике, называя доброе злым, а злое добрым. Судя по описанию Исайи, их состояние было ужасным.

Нам нужно в тишине поразмышлять о своём состоянии, причём не только о состоянии до нашего спасения, но и о нашем состоянии сегодня. Хотя мы ищем Господа, в нашей повседневной жизни иногда происходят некоторые порочные вещи. Поэтому нам нужно бодрствовать и молиться (Мф. 26:41). Если мы не бодрствуем, когда молимся, наша молитва не будет угодной Господу. Если мы небрежны в своей повседневной жизни и не правы по отношению к Господу, к другим и даже к самим себе, наши молитвы неугодны Господу.

В 6-й главе Исайя видел видение Господа в славе. Серафимы взывали, говоря: «Святой, святой, святой, Иегова воинств» (ст. 3А). Это показывает, что Бог заботится о Своей святости. Он хочет, чтобы Его призванные люди были святыми, как и Он свят. Когда Исайя увидел это видение, он осознал, что он всё ещё был грешным, что у него были нечистые губы и он жил среди людей с нечистыми губами (ст. 5).

Переживание Исайи помогает нам понять наше сегодняшнее состояние. Какими бы освящёнными, обновлёнными, преобразованными и даже сообразованными со славным образом Христа мы ни были, нам нельзя забывать, что мы по-прежнему в плоти и в старом творении, что внутри нас остаётся греховная природа и что мы всё ещё живём на земле, которая предельно нечиста. Поэтому нам нужно каждый день исповедовать свои грехи, изъяны, падения, недостатки, проступки и ошибки. Часто мы не правы не только по отношению к Богу, но и по отношению к другим людям, включая святых и членов своей семьи. Мы также можем быть не правы по отношению к себе; например, мы можем настолько разозлиться, что повредим своё тело, которое является святым храмом Господа. Чем больше Господь озаряет нас, тем больше мы осознаём своё состояние, исповедуем свои грехи и просим Господа простить нас. Если мы хотим, чтобы у нас было подлинное переживание Христа, нам нужно знать свою греховность.

В Ветхом Завете всякий раз, когда Божьи люди хотели принести что-то Господу, они должны были добавить к этому приношению жертву за грех или жертву за проступок. Сегодня в отношении нас, верующих, действует тот же принцип. Если мы приносим Господу всесожжение или мирную жертву, нам нужно также принести жертву за грех и жертву за проступок в знак того, что мы помним, что мы по-прежнему греховные. Пока мы живём на земле в старом творении, нам нужно осознавать, что мы греховные, и исповедовать свои грехи. Если мы будем делать это, у Бога будет возможность быть благосклонным к нам и облагодатствовать нас. В противном случае Он будет жаловаться на нас, так же как Он жаловался на Израиля во времена Исайи.