Коллектор библейской книги

ПРИНЦИП РЕБЁНКА МУЖСКОГО ПОЛА

В Писании говорится, что этот ребёнок мужского пола будет «пасти все народы железным жезлом». Таков Божий замысел. Работа церкви состоит в том, чтобы лишить Сатану его силы и установить Божье царство. Церковь, которую хочет получить Бог, должна обладать отличительной чертой Авигеи — она должна содействовать Христу. Но что делать Богу, если церковь не исполнила Божий замысел и даже не знает, в чём он состоит? Он изберёт группу победителей, которые осуществят Его замысел и исполнят Его требование. Таков принцип ребёнка мужского пола.

В Библии содержится много примеров, связанных с этим принципом. В чём состоял Божий принцип при избрании народа Израиля в ветхозаветные времена? В 19-й главе Исхода говорится, что Бог избрал их, чтобы они были царством священников. Что означает, что они должны были стать царством священников? Это означает, что весь народ должен был служить Богу и быть Его священниками. Однако не все из народа Израиля стали священниками, потому что они поклонились золотому тельцу. Вместо того чтобы служить Богу, они поклонились идолу. Поэтому Моисей сказал народу Израиля: «Кто Господень, — ко мне!» (Исх. 32:26), и к нему собрались все сыновья Левия. Тогда Моисей сказал им: «Так говорит Господь, Бог Израилев: возложи́те каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (ст. 27). Поклонение идолам — это самый тяжкий грех, поэтому Бог велел этим людям убивать мечом собственных братьев. «И сделали сыны Левиины по слову Моисея» (ст. 28). Их желание служить Богу превзошло всю человеческую привязанность, поэтому Бог избрал их быть священниками. С тех пор только принадлежавшие к колену Левия были священниками среди всего народа Израиля. С того времени всё сообщество израильтян приближалось к Богу через левитов. Первоначально все израильтяне были избраны для служения Богу, но они подвели Его; поэтому среди тех, кто подвёл Бога, Он избрал группу людей, которые должны были стоять за всех остальных. Этой группой людей являются победители.

Нам нужно помнить, что левиты не служили Богу за себя и они не были победителями по своему выбору. Они также не ставили себя выше других. В противном случае им пришёл бы конец. Бог избрал левитов, чтобы они были священниками, которые представляли всё сообщество народа Израиля. Они приносили Богу то, что дети Израиля должны были приносить Ему. Служение левитов перед Богом считалась служением всего народа Израиля. Священниками были только дети Левия, но пользу от их священства получал весь народ Израиля. Точно так же работа победителей предназначена для всей церкви. Работа принадлежит победителям, но благословение от этой работы получает церковь. Это слава победителей. Они совершают работу, но всё, что они совершают, приносит славу всей церкви; работа принадлежит им, но благословение получает вся церковь.

Во времена судей народ Израиля угнетали мадианитяне и израильтяне находились в глубоком отчаянии. В одном из колен Бог воздвиг Гедеона, чтобы тот возглавил группу людей и изгнал врага. Весь народ был освобождён благодаря этой группе. Обязанность была возложена на весь народ, но одни испугались, а другие оказались ленивыми; поэтому из их числа вышла группа людей, которая сразилась в битве и принесла пользу всему народу.

Мы видим тот же самый принцип, когда народ Израиля вернулся из плена. Первоначально Бог обещал, что через семьдесят лет плена народ Израиля вернётся и будет восстановлен в своей земле. Однако возвратились не все; только меньшинство под руководством Эздры, Неемии, Зоровавеля и Иисуса вернулось, чтобы построить храм и город Иерусалим. Но то, что они сделали, было зачтено всему народу Израиля. Это рассматривалось как восстановление и возвращение всего народа.

Принцип победителей состоит не в том, что особо духовного человека ждёт венок и слава. Мы не хотим сказать, что никто не получит в тот день в награду венки и славу. Возможно, они обретут всё это, но для них это не главное; не в этом их главная цель. Победители становятся победителями не ради того, чтобы получить для себя славу или венки, а просто ради того, чтобы занять то положение, которое должна занимать вся церковь, и выполнить работу за церковь. Перед Богом церковь должна находиться в том состоянии, которого желает Он; она должна выполнять перед Ним свою обязанность, совершая порученную ей работу и занимая надлежащее положение. Однако церковь потерпела поражение, и сегодня она по-прежнему терпит поражение. Она не стала тем, чем должна была стать согласно первоначальному замыслу; она не сделала своей работы, она не приняла возложенную на неё обязанность, и она не занимает надлежащего положения. Церковь не справилась с поставленной Богом задачей. Осталась только группа людей, которая выполняет эту работу за церковь и берёт на себя обязанности церкви. Этой группой являются победители. Совершаемое ими рассматривается как работа всей церкви. Если найдутся те, кто будет победителем, Божий замысел будет исполнен и Бог будет удовлетворён. Таков принцип ребёнка мужского пола.

Причина, по которой мы изучаем ребёнка мужского пола, заключается в том, что Богу в Его вечном замысле нужна группа победителей. С точки зрения истории мы вынуждены признать, что церковь потерпела поражение. Поэтому Бог призывает победителей, которые выступили бы от лица церкви. Под ребёнком мужского пола в этой части Откровения понимаются в первую очередь победители в последнее время. Ребёнок мужского пола сразу же после рождения будет восхищен к Божьему престолу. Тогда на небе сразу же что-то произойдёт, и Сатана будет сброшен вниз. Восхищение ребёнка мужского пола устраняет возникшую у Бога трудность, решает Его проблему. Создаётся впечатление, что после рождения ребёнка мужского пола Божьему замыслу уже ничто не может помешать. Вот к чему призывает сегодня Бог, вот что интересует Его сегодня. Богу нужна группа людей, которая достигнет Его первоначальной цели.