Коллектор библейской книги

Мы должны научиться переживать крест. Цель креста — совершить над нами определённую работу, чтобы мы уже не смели двигаться самостоятельно. Бесполезно просто произносить или слушать проповеди о кресте. Богу нужны те, кто прошёл через крест и подвергся действию креста. Недостаточно просто сделать правильное сообщение. Мы должны спросить: «Что можно сказать о нас самих? Какие мы люди?» Апостол Павел сказал: «Ибо я решил не знать ничего среди вас, кроме Иисуса Христа, и знать Его распятого. И я был у вас в слабости, и в страхе, и в сильном трепете; и моя речь и моя проповедь были не в убедительных словах мудрости» (1 Кор. 2:2-4). В начале этого отрывка говорится о проповеди Павла, а в конце — о его личности. Когда такой человек, как Павел, встаёт говорить, мы часто думаем, что он должен чувствовать себя полным уверенности и сил. Но Павел проповедовал крест, и при этом он сам был в слабости, страхе и сильном трепете. Если мы знаем крест, мы будем в слабости, страхе и сильном трепете. Если мы подверглись действию креста, мы не будем полагаться на себя и не осмелимся хвалиться. Если же мы гордимся, считая себя очень способными, то мы не знаем крест.

Субъективная работа креста в нас состоит в том, чтобы устранить всё, что исходит не от Бога. Крест оставляет только то, что от Бога. Он не может поколебать то, что приходит от Бога, но всё, что от человека, бессильно перед ним. Некоторые братья говорили, что в прошлом они приводили людей к спасению самыми разными способами, но после того как они начали переживать работу креста, он покончил с их разными способами и они, похоже, уже ничего не могут. Это доказывает, что всё, что они делали раньше, исходило от них самих, потому что крест не может уничтожить то, что от Бога. Если крест что-то уничтожает, то можно не сомневаться: это исходит от человека. Всё, что проходит через крест и воскресает, исходит от Бога; всё, что не может воскреснуть, исходит от человека. Господь Иисус — от Бога, так как, пройдя через крест, Он воскрес. Мы не должны любить ничего, что относится к душевной жизни или к жизни плоти; пусть всё это уйдёт в смерть. Нельзя допустить, чтобы что-то относящееся к этой жизни осталось в нас. Основанием для нашей победы являются кровь Агнца и слово нашего свидетельства. Кроме того, наша позиция должна быть такой: мы никоим образом не будем жить своим «я»; мы не будем дорожить своей способностью и не будем полагаться на себя. Мы должны жить, будучи полны страха и трепета. Мы должны понимать, какими немощными тварями мы являемся.

Кроме того, не любить свою душу-жизнь — значит не любить свою физическую жизнь. Мы должны стоять за Бога даже ценой собственной жизни. В Книге Иова Сатана сказал Богу: «Кожа за кожу, а за жизнь свою отдаст человек всё, что есть у него» (2:4). Сатана понимает, что человек ценит свою жизнь превыше всего. Но Бог сказал, что победители не любят свою жизнь. У победителя такая позиция: ему не важно, что Сатана может причинить ему. Даже если Сатана заберёт его жизнь, он ни за что не преклонится перед ним, но останется верным Богу. Победитель должен быть способен сказать Господу: «Для Тебя я не пожалею ничего, даже своей жизни».