ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ХОЖДЕНИЕ ПО ДУХУ

Тексты Писания: Рим. 8:4; Еф. 5:18-19; 1 Фес. 5:16-19

В этой главе мы продолжим разговор о главных моментах, связанных с домашними собраниями. Я хочу пообщаться с вами на основе моего опыта и моих наблюдений.

Если у нас есть забота о домашних собраниях, первое, что мы должны сделать, — это принять к сведению то, о чем говорится в Рим. 8:4. Мы приняли благодать божественной жизни, у нас есть закон Духа жизни внутри нас, а поэтому мы должны непроизвольно ходить по Духу и вести себя исключительно согласно Духу.

ДУХ — ВЫСШЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА

Мы говорили об этом уже долго, и эта тема уже хорошо знакома нам. Но все же у меня остается забота пообщаться об этом еще больше, потому что это учение очень глубоко. Его нужно повторять снова и снова. Для того чтобы помочь вам понять, что значит ходить по Духу, позвольте мне привести такой пример. Китайская этическая философия признана как высочайшая в человеческой истории, особенно «путь великого учения» Конфуция, где речь идет о развитии «яркой добродетели» как озарения внутреннего сердца. Если объяснить все это в простых словах современного языка, это означает, что путь великого учения лежит в явлении и развитии этой яркой добродетели в человеке. Если не считать Библию, китайская философия Конфуция — действительно высочайшее учение. Однако после спасения я начал сравнивать это учение с Библией. Когда я сделал это, я начал славить Господа, потому что в Библии есть то, чего в китайской философии Конфуция нет. Это — Дух.

Когда мы призвали имя Господа и были спасены, Дух вошел в нас. Более высокий и более благородный Дух, а это Сам Бог, был добавлен к нашему сотворенному человеческому духу. Этот Бог прошел через воплощение, человеческое житие и распятие. Он умер в статусе, в который входят семь аспектов, и в этом статусе Он совершил на кресте всеобъемлющую смерть, которая уничтожила грех, Сатану, мир, плоть, смерть и все элементы, которые разделяют человечество. Он убрал все проблемы, существующие во вселенной. Затем Он был воскрешен. В воскресении был произведен Дух, и вот этот Дух есть высочайшее выражение Триединого Бога.

НАШЕ ЖИТИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ СОГЛАСНО СЛИТОМУ ДУХУ

В прошлом западные миссионеры приезжали в Китай, чтобы проповедовать евангелие. Они учили людей тому, что небесный Отец любит нас, что Он послал Своего возлюбленного Сына, Иисуса Христа, чтобы Тот умер на кресте за нас, и что сейчас мы должны верить в Него. Вот и все, чему они учили. Для китайцев это было очень поверхностным евангелием. Поэтому китайские ученые не прониклись уважением к нему. Они думали, что в Библии говорится только о том, что кто-то пойдет на небо, а кто-то в ад. Они не знали, что Библия раскрывает человеку Триединого Бога, что этот самый Бог, сотворивший небеса и землю, сотворил также человека, Сам пришел, чтобы быть с человеком посредством воплощения, что Он жил на земле тридцать три с половиной года, совершил всеобъемлющую смерть на кресте, был воскрешен, чтобы стать животворящим Духом, и сегодня Он — наш Спаситель. Он — окончательное выражение приготовленного Триединого Бога.

Вся молодежь должна понять, что когда мы уверовали в Господа, наше покаяние было реакцией нашей совести. Когда мы исповедали Богу наши грехи и приняли Господне спасение, Дух Божий вошел в нас. С того времени Дух Божий слился с нашим человеческим духом и стал с ним одним духом. Теперь мы должны ходить согласно этому духу. Я надеюсь, что, когда вы, студенты, вернетесь в свои учебные заведения, вы скажете своему преподавателю: «Вы очень хороший человек. У вас очень высоко развита яркая добродетель. Но я хочу сказать вам, что, хотя моя образованность не сравнится с вашей, у меня есть то, чего нет у вас. У меня есть Дух. Дух — это Триединый Бог — Отец, Сын и Дух».

Скажите своим учителям, что, если в их человеческой жизни нет Христа, она пуста и бессмысленна. Спойте им:

Жизнь человека без Христа —
Лишь пустота и суета,
И смысла в жизни такой нет:
Бесцельность, безнадежность, смерть.

Мы приняли как жизнь Христа,
Он возродил нас навсегда.
Кто день за днем лишь Им живет,
Весь тлен забыл и песнь поет.

Все мы должны пойти и сказать людям, что им не нужно развивать их яркую добродетель. Им не хватает всеобъемлющего Духа. Мы должны ходить по Духу. Вот что значит жить согласно слитому духу, то есть духу, состоящему из двух духов, соединенных в один дух. Если братья и сестры жили бы целый день согласно этому духу, каждый наверняка наслаждался бы, приходя на домашние собрания.