Коллектор библейской книги

ВСЕ ГОВОРЯТ, НИКТО НЕ РУКОВОДИТ

Позавчера я пошел на утреннее оживление в первый зал, где все присутствующие братья были пожилые. Я был очень воодушевлен этим собранием. Там было приблизительно 25 братьев. Все они, без исключения, были пожилые. Я знал многих из них уже по 20-30 лет. Насколько мне известно, никто из них никогда не выступал на большом собрании. Но в то утро, когда я пришел на утреннее оживление, я услышал, что один брат дает свидетельство о том, как он благовествовал. Как только он закончил, другой брат сказал: «Давайте прочтем Гал. 5:16-19». Я посмотрел на этого брата. Он не был руководящим братом, но он руководил. В этой небольшой группе поистине каждый — руководитель. После этого братья начали читать. В этом не было ничего механического. Один прочел стих, затем еще один прочел другой стих. Некоторые вернулись назад и снова прочли стих еще раз. Это было именно так, как я говорил в предыдущем сообщении: живое чтение, молитвочтение, чтение-повторение, акцентированное чтение, чтение-толкование и так далее. Они ввели это все в практику. Я очень сожалел, что я не принес туда в то утро видеокамеру, чтобы заснять все и затем показать вам всем.

После того как они закончили читать, один брат сказал: «Давайте прочтем примечание». После чтения примечания другой брат сказал: «Теперь давайте откроем сообщение жизнеизучения». Они очень живо прочли его. Хотя никто не руководил ими, собрание не было скучным. Все собрание было похоже на игру в мяч. Никто не знал, когда ему передадут мяч. Вы видели только мяч, летающий туда-сюда. Никто не был роботом. Когда они подошли к месту, которое, как мне показалось, было излишним читать, они пропустили его. Когда они дошли до места, которое, как мне казалось, требовало особого ударения, они прочли его снова и сделали на нем особое ударение. Казалось, будто я руковожу изнутри. Они ничего не слышат, но делают именно так. Это было настоящее чудо. Они не только использовали восстановительный перевод, примечания и сообщения жизнеизучения в соответствующем порядке, но все эти двадцать с лишним братьев открывали свои уста. Руководили не руководящие братья. Вы бы не нашли среди них ни одного руководителя.

После такого собрания с братьями, говорящими на непривычных наречиях, я с облегчением вздохнул. Благодарность Господу! Эта работа была не напрасной. С внешней точки зрения, эти пожилые братья достигли возраста, когда они похожи на старое дерево, в них не осталось ничего пригодного для резьбы по дереву. Их мандаринское наречие китайского языка было таким плохим, что его трудно было понять. Но содержание того, о чем они говорили, было по-настоящему драгоценным. Они звучали так сладостно. Я никогда не предполагал, что эта группа пожилых братьев может дать такой высокий результат. Я посмотрел на часы, было уже 7.29. К сожалению, когда они закончили в 7:30, и я был готов выступить с кратким сообщением, меня вызвали по телефону из США, и я побежал отвечать. После того как я закончил, я поспешил обратно. К тому времени шанс был упущен, собрание уже закончилось.

Я оставил двух или трех братьев и сказал им: «Ваше утреннее оживление было просто замечательным. Уже долгое время ни на больших собраниях, ни на малых, я так не насыщался. Но сегодня, когда я присутствовал на вашем утреннем оживлении, у меня была хорошая пища. Я получил снабжение. Вы действительно хорошо потрудились. Вы стали образцом всего, чему я учу братьев и сестер на протяжении нескольких лет, включая то, как следует читать восстановительный перевод, с ударением, с повторением и с толкованием, то, как следует читать примечания и как эффективно пользоваться сообщениями жизнеизучений. Вы проделали все это в том порядке, в каком нужно. Ни один у вас не молчит. Я призываю всех вас прийти на утреннее собрание в День Господень и говорить всем людям».

НЕОБХОДИМОСТЬ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ДО ПОЛНОГО ИСЧЕЗНОВЕНИЯ ИЕРАРХИИ

Я был очень тронут этим утренним оживлением. Несмотря на то, что сообщения жизнеизучений были сделаны мной и я сам правил рукописи, когда эти братья начали читать: «Быть бдительным — значит просто проверять себя, следить за тем, в духе вы прямо сейчас или нет» или «Молиться — значит входить в дух, сохраняя себя в духе и оставаясь в духе», или «Для нас, братьев, самое трудное время для пребывания в духе тогда, когда мы разговариваем с нашими женами. Когда мы разговариваем с другими людьми, легко пребывать в духе. Но как только мы начинаем разговор с женой, мы уже не в духе», я получил обильное озарение. Я снова и снова говорил «аминь!» на эти слова.

На собраниях очень легко оставаться в духе. Также, когда вы молитесь, легко пребывать в духе. Но когда подходит время разговаривать со своей женой, трудно пребывать в духе. Я и представить себе не мог, что, посетив так много собраний, я могу получить снабжение от этих пожилых братьев: «Быть бдительным — значит просто проверять себя, следить за тем, в духе вы прямо сейчас или нет», «Молиться — значит входить в дух, сохраняя себя в духе и оставаясь в духе». Все это было так хорошо! Я надеюсь, что я никогда не забуду эти два предложения. Да будет Господь милостив к нам, чтобы Он мог восстановить нас настолько, чтобы у нас больше не было иерархии.

Сегодня католики составляют почти четверть всего населения земного шара. Если бы даже половина католиков заговорила, это повлияло бы на всю планету. Сила всякого говорящего очень велика. Сатана использует религиозную систему поклонения, чтобы полностью убить функционирование христиан. Необходимо, чтобы Господь восстановил нас, вернул к началу. Нам необходимо, чтобы все говорили. Таким образом, функция каждого будет проявлена. Когда мы покончим с представлением об иерархии, больше не будет ни духовенства, ни мирян. Когда больше не будет иерархии, больше не будет ни духовенства, ни мирян. Если же нет ни духовенства, ни мирян, организация уничтожена. Это будет великое спасение.