Коллектор библейской книги

ЕЖЕДНЕВНО ВБИРАТЬ СЛОВО ГОСПОДНЕ ДЛЯ НАШЕГО ГОВОРЕНИЯ

Второй вопрос, по которому я хочу пообщаться с вами, состоит в том, что есть разные виды говорения. В прошлом, когда мы приходили на большие собрания, как только приходили руководящие братья, на наших устах воцарялась печать молчания. Не думайте, что поскольку теперь мы свободны на домашних собраниях, мы научились говорить обо всем. Это тоже неверно. На каждое собрание Господь призвал нас из нашей семьи, от наших дел, наших забот и нашей усталости в Свое имя. Другими словами, мы собираемся в Господе. Здесь у нас есть присутствие Господа. По этой причине мы должны заботиться о двух вещах: Святой Библии и Святом Духе.

Когда мы говорим на собраниях, нам не следует говорить о новостях в газете или о достоинствах и недостатках других. На христианском собрании мы должны говорить слово Божье. Будьте внимательны, не упустите это слово — «Божье». Если человек, который приходит на собрание, будет говорить, но не слово Божье, результат будет просто ужасным. Неважно, какого мы возраста, мы должны обратить внимание вот на что: если мы хотим говорить на собраниях, мы должны хорошо познакомиться с Библией в нашей повседневной жизни. Я думаю, что немало людей могут засвидетельствовать это: до издания сообщений жизнеизучений, хотя Библия и была у нас в руках, мы не понимали ее.

Позавчера вечером я посетил молитвенное собрание в первом зале. После того как мы закончили молиться, было по крайней мере три или четыре свидетельства о том, как помогли сообщения жизнеизучения. Одна сестра сказала, что на утреннем оживлении сестер они использовали Мф. 1:1: «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова». Они открыли примечание, которое говорило, что «Исаак — прообраз Христа, как Сына Авраамова, наследующего Божье обетование и благословение Авраама... Исаак, как прообраз Христа, также совершил, главным образом, две вещи: первое, повиновался своему отцу даже до смерти и был воскрешен из мертвых... и, второе, женился на Ревекке, языческой жене. Христос во исполнение этого прообраза был принесен Богу и воскрешен, и Он берет церковь как Свою невесту из язычников». Затем они прочли другое примечание о том, что Сын Давидов указывает на «Царя Соломона... прообраз Христа...» На этом утреннем оживлении была одна сестра из деноминации. Она была поражена. Прежде, когда она читала Мф. 1:1: «Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, Сына Авраамова», все, что она видела, был текст. Понятно ей было или нет, но кроме этого там все равно ничего не было. Она никогда не предполагала, что в одном этом стихе содержится так много и что он так богат. Мне сказали, что после этого наша сестра начала посещать утренние оживления сестер регулярно.

С тех пор как сообщения жизнеизучения были опубликованы, Библия стала для нас открытой книгой. Когда я писал примечания, я делал основное ударение на потоке жизни. Моя вторая цель состояла в том, чтобы помочь людям понять Библию. Я снабдил примечаниями все трудные стихи в Библии. Я знаю, что все вы любите Господа. Сам Господь сказал: «Если кто-нибудь любит Меня, он соблюдет слово Мое» (Ин. 14:23). Если мы не читаем Библию, если мы не знаем Слова Господнего, как можем мы соблюсти его? Поскольку мы любим Господа, мы должны соблюсти Его слово. Если мы хотим соблюсти Его слово, мы должны читать Его Слово. По меньшей мере, мы должны читать какой-то отрывок каждый день. Если мы будем делать это каждый день, мало-помалу слово будет накапливаться в нас, и у нас будет богатый запас слова Господнего. Если каждый будет читать Слово Господне таким образом, истина у нас будет значительно возрастать и мы станем «домом ученых». Тогда при открытии наших уст будет распространяться ученое благоухание.

ПУСТЬ В НАШЕМ ГОВОРЕНИИ БУДЕТ И СВЯТАЯ БИБЛИЯ, И СВЯТОЙ ДУХ

Когда мы приходим на собрания, чтобы говорить слово Господне, мы приходим двумя «путями». Один путь — Святая Библия, а другой — Святой Дух. Во-первых, мы должны знать Слово Господне. Во-вторых, нам надо говорить Духом. Благодаря этим двум путям, если наше говорение будет соответствовать Библии и Духу, мы не собьемся с дороги. Благодарение Господу, что за прошедшие десять лет Новый Завет полностью открылся нам. Теперь нетрудно понимать Библию. Когда мы подходим к трудному месту, все, что нам надо сделать, — это раскрыть восстановительный перевод, прочесть примечания, а затем изучить сообщения жизнеизучения, и все будет понятно.

Причина, по которой утреннее оживление пожилых братьев в первом зале было столь успешно, заключается в том, что в настоящее время они собираются вместе на утреннее оживление уже в течение 20-30 лет. Это опытная команда. Они каждый день собираются, чтобы «играть в мяч». Через 20 или 30 лет даже те, кто сперва не умел играть, научились. Вот почему нам надо часто собираться вместе. Каждую субботу нам надо приходить на домашнее собрание. Когда мы приходим, мы не должны приходить с пустыми руками, мы должны приходить со своими двумя сокровищами: восстановительным переводом и сообщениями жизнеизучения. Все расселись, и мы можем начать читать эти сокровища. Нам надо вместе говорить Слово Библии, также нам надо вместе говорить Духом. Поезд идет по двум рельсам, поэтому он идет плавно. Что касается нас, мы должны говорить слово Божье с помощью этих двух путей.