ГЛАВА ШЕСТАЯ

ЦАРСТВО (1)

Тексты Писания: Мф. 3:1-2; 4:17; 10:1, 7; Лк. 10:1, 9, 11; 4:43; Мф. 24:14; Лк. 17:20-21; Ин. 3:3, 5; Мк. 4:26-29; Деян. 1:3; 8:12; 19:8; 20:25; 28:23, 30-31; Рим. 14:17; 1 Кор. 4:17, 20; 6:9-10; Гал. 5:21; Эф. 5:5; 2 Пет. 1:3, 11; Отк. 1:9

ЦЕРКОВЬ И ЦАРСТВО

План Отца, искупление Сына и применение Духа производят верующих, которые являются составными частями церкви. В Мф. 16:18-19 Господь Иисус сказал Петру: «На этой скале Я построю Мою церковь… Я дам тебе ключи от царства небес», чтобы открыть двери царства. Одним ключом Пётр воспользовался в день Пятидесятницы, чтобы открыть ворота для верующих из иудеев, чтобы они могли войти в царство небес (Деян. 2:38-42); вторым он воспользовался в доме Корнилия, чтобы открыть ворота, чтобы верующие из язычников могли войти в царство (10:34-48). В Мф. 16:18-19 эти два термина, церковь и царство, взаимозаменяемы. Там, где есть церковь, несомненно, есть царство. Если есть царство, несомненно, есть церковь.

СХЕМА ЦАРСТВА

Царство — одна из самых сложных тем в Библии, и схема на следующих двух страницах поможет нам разобраться в ней. Первый и последний круги схемы окрашены в золотисто-жёлтый цвет. Золото обозначает Бога и всё божественное. Эти два круга представляют вечность в прошлом и вечность в будущем. Между этими двумя кругами находятся четыре круга во времени. Время — это мост между двумя концами вечности. Мост времени охватывает четыре устроения: устроение до закона, устроение закона от Моисея до Христа, устроение благодати и наконец устроение царства. Эти устроения соединяют мостом два конца вечности.

Круги, названные «Устроение до закона» и «Устроение закона», окрашены в коричневый цвет, обозначающий нечто земное. Устроение до закона относится к патриархам и продолжается от Адама до Моисея. Устроение закона относится к израильтянам и продолжается от Моисея до Христа. (Пожалуйста, обратите внимание на колонки в нижней части схемы со ссылками на стихи и объяснениями.) От первого пришествия Христа до Его второго пришествия продолжается устроение благодати. Затем Господь Иисус вернётся, чтобы установить Своё царство на этой земле; это будет царство в тысячу лет, тысячелетие, устроение царства. Круги, названные «Устроение благодати» и «Устроение царства», окрашены в синий цвет, обозначающий царство небес. Небеса всегда обозначаются синим цветом.

Последний круг окрашен в золотисто-жёлтый цвет, однако он отличается от золотисто-жёлтого круга вечности в прошлом. В вечности в будущем находится Новый Иерусалим, который состоит из всех верующих всех предыдущих устроений. Некоторые будут из патриархов, некоторые из израильтян, некоторые из церкви, а некоторые из тысячелетия. Все святые из этих четырёх устроений будут собраны вместе как окончательная завершённость, Новый Иерусалим. Вокруг Нового Иерусалима будут очищенные народы в качестве народа нового неба и новой земли.