2. ВСЕ ЧЛЕНЫ ДОЛЖНЫ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ

Взгляните на Рим. 12:4-8:

«Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, — в учении; увещаватель ли, — увещавай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием».

Дары различаются согласно полученной благодати

Еще одна вещь, которой мы должны уделять особое внимание в Теле, это то, что все получают разную меру благодати. Поскольку благодать, полученная каждым, различается, то дары, полученные каждым перед Богом, также различаются. Мы только что прочитали 1 Кор. 12. Там подчеркивается служение Слова и служение чудес — это сфера 1 Кор. 12. Что же можно сказать об этом отрывке в Рим. 12? Здесь тоже есть служение Слова, но здесь еще есть работа по служению другим в церкви, подобная работе левитов. Одни раздают, другие управляют, третьи благотворят. Здесь вы видите служение Слова и работу левитов.

Служащие должны сосредотачиваться на своем служении

Тело должно иметь место для служения всех членов. Мы уже увидели это в 1 Кор. 12, а Рим. 12 снова показывает нам, что от каждого, кто одарен, будь то в служении Слова или в работе по служению другим, требуется, чтобы он служил соответственно. Другими словами, не следует вмешиваться в дела других и наступать другим на ноги. Когда идете, не наступайте другим на пятки. Идите своим путем и действуйте согласно дару, данному вам Богом. Пророчествующий пусть пророчествует согласно своему дару и не волнуется о других вопросах. Увещевающий пусть увещевает и не пытается заботиться о других вещах. Управляющий пусть как следует управляет в церкви и не вмешивается в работу других. Человек по природе любит вмешиваться в дела других. Братья, вы должны увидеть, что все и каждый в отдельности должны служить и служить согласно своей части в служении; пусть каждый делает, что должен, сосредотачиваясь на этом. Этот отрывок в Рим. 12 показывает, что каждый должен служить согласно тому, что ему отведено. Каждый человек должен знать перед Богом, что именно он может делать, какой дар был дан ему Господом. Как только он узнает о нем, он должен осуществлять его соответственно и не вмешиваться в служение других.

Тело не должно позволять какому-либо члену пренебрегать своими обязанностями

Когда каждый уделяет внимание своему собственному служению и действует при этом прилежно, это — Тело. Тело не должно позволять какому-либо члену пренебрегать своими обязанностями. Нельзя позволять членам отключаться. Если глаза не будут видеть, все тело будет во тьме; если ноги не будут ходить, все тело не сможет ходить. Глаза должны видеть, а ноги должны ходить. Даже несмотря на то, что дар, полученный вами от Бога, очень мал, мы все равно надеемся, что вы не спрячете его. Говоря о Рим. 12, мы можем упомянуть принцип одного таланта (см. Мф. 25:14-30). Даже хотя вы получили всего лишь один талант, вы все равно должны использовать его. Вы должны видеть, что церковь — это Тело Христово; поэтому каждый член, — неважно, получил ли он большой дар или маленький, пять талантов, два таланта или один талант, — каждый должен предоставить все, что у него есть, на служение. Если есть кто-то, кто не желает служить соответственно, но зарывает свой талант, то церкви быть не может. Если в Теле есть некоторые члены, которые не функционируют, это причинит Телу большие страдания.

Всем, получившим один талант, следует принести этот талант

Сможет ли церковь быстро расти или нет, зависит не от того, будут ли выходить вперед и служить получившие пять талантов. (Для удобства мы далее будем называть их просто пятиталантными, двухталантными или одноталантными.) Вся ответственность лежит на одноталантных. Из поколения в поколение проблемы возникают не с пятиталантными, а с одноталантными. Если одноталантные в порядке, то все в порядке; если одноталантные зарывают свой талант, всему приходит конец. Проблема с одноталантными заключается в том, что они зарыли свои таланты в землю, и в результате вы ощущаете в церкви вес смерти — вы даже не представляете себе, насколько он велик! Пятиталантные несут на себе одноталантных. Как велик вес смерти! Везде и всюду, где есть церковь, все одноталантные должны приносить свои таланты и пускать их в оборот. Когда все одноталантные приносят свои таланты, в их местности есть церковь.

Вы сами должны обратить внимание на то, что проблема управления церковью связана не столько с вами самими, сколько с тем, способны ли вы заставить всех одноталантных принести свои таланты. Все проблемы в церкви сегодня происходят от одноталантных. Господь показал нам, что нет ни одного, чей дар превосходил бы пять талантов. За период в двадцать лет в церкви, возможно, появится всего один человек с пятью талантами, но ежедневно у церкви есть пять человек, у каждого из которых есть один талант. Любой из детей Божьих, даже если он находится в самом жалком состоянии, все равно имеет один талант; когда вы складываете пять одноталантных, у вас в сумме получается то же, что у одного с пятью талантами. Если бы сегодня все одноталантные в церкви принесли свои таланты, нам бы не потребовалось множество великих даров. Позвольте сказать вам, что, если только одноталантные выступят вперед, весь мир будет покорен.