Коллектор библейской книги

Два пути — дар и власть

Сегодня, я думаю, эти два пути ясно представлены перед нами. Если Господь сможет действительно сокрушить нас, то путь, которым мы шли десять, двадцать или тридцать лет, полностью изменится. Ваше представление не может остаться прежним; оно должно быть сокрушено и уничтожено.

Во-первых, вы не должны использовать брата, если считаете его полезным, и оставлять его без дела, если считаете его бесполезным. В церкви не должно быть ни одного члена, оставленного без дела. Это не путь Господа. Сегодня, чтобы восстановить Свое свидетельство, Господу нужно, чтобы все одноталантные поднялись. Все, принадлежащие Господу, являются членами Тела. Каждый должен подняться; каждый должен функционировать. Если так произойдет, вы увидите церковь. Сегодня вы находитесь здесь, на горе, и смотрите вокруг, и вы почти вынуждены сказать: где церковь? Где Христос? Похоже, что Господа не видно, и церкви тоже. Я повторяю, когда вы разъедетесь, никогда не презирайте одноталантных, никогда не заменяйте их, никогда не подавляйте их. Вы должны верить в них, верить в них от всего сердца. Вам нужно побудить их работать. Поскольку Бог может спокойно просить их быть слугами, вам тоже следует спокойно просить их быть слугами.

Во-вторых, в церкви мы не боимся их плотских дел. В церкви должны быть установлены два пути — дар и власть. Все одноталантные должны выступить вперед, чтобы служить, работать и приносить плод. Вы спросите: а что нам делать, если одноталантные выступят вперед со своей плотью? Позвольте сказать вам, что на плоть надо воздействовать, и воздействовать на нее надо, употребляя власть; власть представляет Бога.

Эти две вещи совершенно отличаются друг от друга: дар есть дар, а власть есть власть. Одноталантные должны использовать свои дары. А в отношении плотских вы должны употреблять власть. Если брат привносит плоть, когда служит, вы должны сказать ему: «Брат, так не пойдет; нельзя привносить это. Такое отношение неправильно. Мы не разрешаем тебе иметь такое отношение». После такого разговора он на следующий день уйдет домой; он никогда больше не будет ничего делать. Тогда вам придется зайти к нему и сказать, что и это тоже не годится, что он все равно должен выполнять свою работу. Хотя плоть снова вмешается, вам следует все равно позволить ему работать, но при этом сказать ему еще раз: «Это ты должен делать, но того мы тебе делать не разрешаем». Всегда используйте власть, чтобы воздействовать на него.

Это очень большое искушение. Как только Господь начнет использовать одноталантных, сразу же проявится их плоть; плоть и один талант соединены вместе. Мы должны отвергать плоть, но мы должны использовать этот один талант. Сегодняшнее дело обстоит так, что мы погребаем плоть, они погребают свой талант, и церковь в итоге ничего не получает. Так нельзя. Мы должны использовать власть, чтобы воздействовать на плоть, но мы также должны просить их приносить талант. Они, скорее всего, скажут: «Если я работаю, это не годится, и если я не работаю, это тоже не годится; так что же мне делать?» Скажите им: «Да, если ты работаешь, это плохо, потому что ты привносишь плоть; но если ты не служишь, это тоже плохо, потому что ты зарываешь талант. Здесь есть место для таланта, но не для плоти».

Если в церкви будет поддерживаться власть и будут задействованы функции всех членов, вы увидите славную церковь на земле и путь восстановления будет легким. Я не знаю, сколько еще дней оставил нам Господь. Я верю, что наш путь будет становиться яснее и яснее. Нам нужно посвятить все наши мысли и силы тому, чтобы помочь всем братьям и сестрам подняться и служить. Когда такой момент наступит, начнется церковь и Господь возвратится. Да будет Господь милостив и благодарен к нам, чтобы мы могли преуспеть в этом.