Коллектор библейской книги

БОЖЕСТВЕННОЕ ОБЩЕНИЕ ЗНАЧИТ ВСЁ В ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ

Как электрический ток — это само электричество, так и общение божественной жизни, течение божественной жизни — это сама божественная жизнь. Можно сказать, что электрические приборы живут «электрической жизнью», жизнью электрического тока. Подобным образом наша христианская жизнь — это жизнь общения божественной жизни. В Новом Завете показано, что христианские собрания, христианская супружеская жизнь и христианская работа — это не что иное, как божественное общение. Божественное общение значит всё в христианской жизни. Те, кто был спасён во 2-й главе Деяний, были приведены в общение апостолов и постоянно пребывали в нём (ст. 42). Позднее в Новом Завете божественное общение названо общением Отца и Его Сына (1 Ин. 1:3), общением Святого Духа (2 Кор. 13:14) и общением духа (Флп. 2:1).

В своём первом Послании Иоанн говорит о божественном общении. В 1 Ин. 1:2-3 сказано: «(И жизнь была явлена, и мы видели, и свидетельствуем, и возвещаем вам эту вечную жизнь, которая была у Отца и была явлена нам); то, что мы видели и слышали, мы возвещаем и вам, чтобы и вы имели общение с нами, а наше общение — с Отцом и с Его Сыном Иисусом Христом». Апостолы хотели иметь общение с верующими; это — горизонтальное общение. Далее апостолы отметили, что их общение было с Триединым Богом; это — вертикальное общение. Вертикальное общение приводит нас к горизонтальному общению. Затем горизонтальное общение приводит нас к вертикальному общению в большем масштабе. Этим общением в большем масштабе являются собрания.

Сегодня мы подчёркиваем новый путь, предписанный Богом путь, проведения собраний и служения. Мы должны понимать, что новый путь приведёт к появлению других собраний, не таких, как сейчас. На собраниях, соответствующих новому пути, все будут полны наслаждения Христом и будут осуществлять на практике вертикальный и горизонтальный аспекты божественного общения. Само собрание будет общением. Сегодня, однако, наши собрания не такие. Они не достигают уровня того видения, которое мы получили относительно надлежащих собраний.

Всё функционирование на собраниях должно быть выражением божественного общения. Пророчествование — это одно из выражений этого общения. Свидетельствование — это тоже часть этого общения. Чтение стиха из Библии святым на Господней трапезе тоже может быть небольшой частью этого общения. Всё собрание должно быть общением. Мы должны вертикально общаться с Господом и в то же время горизонтально общаться друг с другом.

В конечном итоге в этом божественном общении Бог переплетается с нами. Это переплетение является слиянием Бога с человеком. Все собрания должны представлять собой переплетённое общение как в вертикальном, так и в горизонтальном аспектах. Наша супружеская жизнь тоже должна представлять собой переплетённое общение. Муж с женой должны быть переплетены не только друг с другом, но и с Господом. Настоящий христианский брак должен быть божественным общением. Наша координация и совместная работа тоже должны быть божественным общением.

Мы должны осознавать, что, когда исчезает общение, исчезает и Бог. Бог приходит как общение. Сегодня наши собрания, наша супружеская жизнь, координация среди соработников и общение между поместными церквями ненормальны, потому что нам не хватает этого общения. Сегодня нет достаточного общения между поместными церквями и церкви не являются совершенно едиными в общении.

Божественное общение значит всё в христианской жизни. Апостол Павел жил в этом общении. Когда мы живём в божественном общении, наша христианская жизнь становится очень живой, деятельной и полной воздействия. Нам необходимо полностью войти в переживание божественного общения в его двух аспектах посредством двух духов.