Коллектор библейской книги

НАШЕ ОБЩЕНИЕ УГЛУБЛЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ КРЕСТ

В нашем переживании, однако, между нами и Богом постоянно возникают помехи и препятствия. Есть много препятствий, мешающих божественному общению в его вертикальном и горизонтальном аспектах. Что поможет нам справиться с этими препятствиями? Во всей вселенной есть только одно средство, устраняющее все препятствия между нами и Богом, — крест. В 6 куплете Гимна 427 говорится:

Через крест общенье
   Углубляется,
Чрез дыханье Духа
   Возвышается.

В этом куплете говорится, что общение углубляется через крест. Без креста наше общение поверхностно. Крест смерти углубляет наше общение, а дыхание Духа воскресения возвышает наше общение. Через крест общение освобождает нас от нашего греховного «я». Без креста нет избавления, нет свободы от своего «я». В предыдущем сообщении мы подчёркивали, что в Гимне 427 говорится о божественном общении и его взаимосвязи с Духом и крестом. Без Духа и креста у нас не может быть настоящего общения.

ПРЕЖДЕ КРОВЬ, А ПОСЛЕ — МИРО

Я хочу обратить ваше внимание на два гимна — 251 и 224. В этих гимнах не используется слово «общение», но и в том и в другом говорится о Духе и кресте. В первой строчке Гимна 251 говорится: «Прежде кровь, а после — миро». Кровь — это однозначное указание на крест, а миро, или масть, то есть благовонное масло, — это прообраз всеобъемлющего, составного Духа. Эти два элемента упоминаются в Лев. 14:6-10, 14-18. В этом отрывке Слова говорится, что прокажённый сначала должен быть очищен кровью. Кровь — это основание. Затем на основании крови применяется масло. Кровью и маслом мазали мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги прокажённого. Ухо обозначает слышание, рука обозначает работу, а нога — хождение. Наше слышание — большая проблема. Мы беспокоимся, потому что слушаем много отрицательного. Поскольку это — нечто греховное, нашему уху, нашему слышанию, требуется кровь. В каком-то смысле лучше быть «глухими» ко многим вещам. Нашей работе и хождению тоже требуется очищение кровью.

Если говорить духовным языком, проказа складывается из неправильного слышания, неправильной работы и неправильного хождения. Поскольку наши слышание, работа и хождение неправильные, мы прокажённые. Поскольку мы прокажённые, мы должны быть сперва очищены искупающей кровью Христа. Затем на основании крови нам необходимо помазывающее масло. Помазывающее масло с кровью осуществляют наше очищение. В итоге мы очищаемся посредством божественного общения Духа, основанного на очищающей крови Христа.

ЕДИНСТВО — ЭТО ОБЩЕНИЕ

Божественное общение — это раздаяние Триединого Бога в нас, трёхчастных людей, которое делает нас и Бога едиными. На самом деле этим единством является общение. Греческое слово «койнони́а», которое переводится как «общение», означает совместное участие, и результатом этого совместного участия является единство. Когда муж принимает участие в своей жене, а жена — в нём, они едины. На самом деле общение — это просто единство. Когда Бог общается с нами и когда мы общаемся с Богом, это делает Бога и нас едиными. Во всей вселенной есть одно большое единство, и этим большим единством является божественное общение. Мы, трёхчастные люди, едины с Триединым Богом. В 17-й главе Евангелия от Иоанна Господь молился: «Чтобы они были одно, как и Мы одно» (ст. 22Б). Желание Господа состоит в том, чтобы сделать всех нас едиными, подобно тому как едины Отец, Сын и Дух. Единство церкви — это часть божественного единства Божественной Троицы. В конечном итоге церковь и Божественная Троица едины в общении.