Коллектор библейской книги

ЛЕКАРСТВО

Себялюбие естественным образом производит усилия своего «я». Поскольку верующие любят себя и не взаимодействуют с Богом на самом основном уровне, они, заболевая, прибегают к помощи земных лекарств. Сейчас мы не будем рассуждать о том, следует ли верующим использовать лекарства. У нас нет времени на то, чтобы спорить об этом. Тем не менее, поскольку Господь Иисус приготовил для нас на кресте спасение и наше тело может получить Его исцеление, а мы всё равно обращаемся к миру и ищем медицинской помощи, то мы делаем это из-за невежества или даже неверия.

Многие люди спорят о том, нужно ли использовать лекарства, как будто, ответив на этот вопрос, они смогут разрешить все остальные вопросы. Они не понимают, что принцип духовной жизни состоит не в том, можно что-то делать или нельзя, а в том, есть ли у верующего Божье водительство и делает ли он что-либо от себя. Поэтому мы хотим поставить вопрос так: когда себялюбие верующего заставляет его ревностно искать исцеления при помощи лекарств, исходят ли его поступки от собственного «я» или от водительства Святого Духа? С природной точки зрения на Божье спасение, человек всегда хочет спастись своими делами. Только после продолжительной работы Бога человек желает спастись верой. Но не то же ли самое происходит, когда требуется исцеление тела? Я боюсь, что в этом случае борьба бывает даже более серьезной, чем борьба за прощение грехов. Человек знает, что, если он не будет полагаться на Божье спасение, ему не получить доступа к небесным дверям. Однако для лечения тела в медицине существует множество методов. Для чего же человеку полагаться на спасение, совершённое Господом Иисусом? Мы говорим не о том, можно ли использовать лекарства, а о том, является ли применение лекарств нашей собственной деятельностью и отказом от Божьего спасения. Разве мир не предлагает множество способов избавления человека от греха? Разве в нём нет философии, психологии, этики, нравственных принципов, правил и образования, призванных возвысить человека и избавить его от греха? Верим ли мы, что эти методы способны усовершенствовать нас? Что мы предпочитаем: спасение, совершённое Господом Иисусом на кресте, или эти мирские методы? Таким же образом мир предлагает множество лекарств для избавления людей от болезней. Господь Иисус совершил на кресте спасение, которое освобождает людей от болезни. Хотим ли мы получить исцеление благодаря человеческим методам или благодаря тому, что мы полагаемся на Господа Иисуса?

Мы признаём тот факт, что иногда Бог являет Свою силу опосредованно. Однако согласно учению Библии и опыту верующих, после падения человека его чувства захватили всю его жизнь так, что он непроизвольно полагается больше на Божьи средства, чем на Самого Бога. Поэтому, когда верующий болен, он уделяет больше внимания лекарствам, чем Божьей силе. Хотя устами он говорит, что полагается на Божью силу, его сердце целиком и полностью обращено к лекарствам. Складывается впечатление, что без лекарства Божья сила не может быть явлена. В таком состоянии верующий наполнен волнением, раздражением, беспокойством и паникой. Он ищет лучшего из имеющихся методов лечения. У него нет мира, который приходит, когда человек полагается на Бога. Поскольку методы лечения так занимают его сердце, он теряет присутствие Бога и обращается к миру. Следовательно, болезнь, которая должна была привести верующего к более близким отношениям с Богом, отвращает его от Бога. Возможно, некоторым людям лекарства не повредят. Однако я боюсь, что таких людей немного. Большинство верующих, используя лекарства, терпят урон в духовной жизни. Они всегда считают, что средство более важно, чем Божья сила.