Коллектор библейской книги

СВЯТОЙ ГОРОД — НЕВЕСТА АГНЦА

Это город Бога и в то же время город человека. Никому не придёт в голову, что приведённое здесь описание города, у которого длина, ширина и высота равны, следует понимать буквально. Это образное описание, цель которого состоит в том, чтобы выразить определённые духовные истины… Это необычное описание показывает, что он как бы построен из людей. Это сообщество людей… Этот построенный из искупленных людей город открыт для всех людей, но только те, чьё сердце обращено к Богу, войдут в него. Кроме того, это Город-Невеста. Новый Иерусалим — это Невеста Агнца, и те, кто не принадлежит Агнцу, как жена принадлежит своему мужу, будучи связана священным союзом веры и любви, не будут (да и не захотят быть) частью этого Божьего Города. (Д-р А.Т. Пирсон, «Библия и духовная критика»)

Как «святой храм», описанный в Эф. 2:19-22, строился из «живых камней», так и этот славный город построен из искупленных, прославленных людей. И здесь мы видим не только единство, но и разнообразие. В обычных городах здания не бывают все одного размера. Некоторые здания больше, некоторые — меньше; так и в этом городе есть и большие дома, и сравнительно маленькие, но все они разделяют Божью славу и сияют драгоценнейшим светом, чистым, как кристалл. Апостолы Павел, Пётр и Иоанн в сравнении со многими святыми подобны высоким зданиям; Энох, Илия и другие ветхозаветные святые тоже похожи на большие строения, но каждое здание в этом городе является законченным и совершенным с точки зрения своих пропорций.

Самое замечательное — это то, что этот Город является жилищем Бога. В начале нашего курса мы приводили несколько стихов, в которых странным образом сочетались два образа: зодчего и отца. Здесь эти два образа достигают своего полного развития. Здесь мы видим и предопределённый прежде основания мира Город, «Зодчий и Строитель которого — Бог», и огромное множество искупленных и прославленных людей, которых Он может заключить в объятия и назвать Своими прославленными сыновьями. «Вот, скиния Бога — с людьми, и Он будет обитать в скинии с ними, и они будут Его народами» (Отк. 21:3).

Теперь Христос будет «смотреть на подвиг души Своей с довольством», поскольку проклятие устранено, Его искупленные видят Его лицо, Его Имя (то есть Его Природа) написана у них на лбах, и они служат Ему вовеки.

Теперь мы видим Рай Божий, прообразом которого был Эдемский рай, и в нём «реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую из престола Бога и Агнца», а также Дерево Жизни — не в буквальном смысле слова то дерево, которое было в Эдеме, а то, что это дерево символизировало. Его уже не охраняют ни Херувимы, ни вращающееся пламя меча, поскольку Голгофская Жертва навсегда открыла путь к нему. Интересно, что в греческом тексте здесь (Отк. 22:2, 14) употреблено не слово «де́ндрон», которым обозначается дерево в буквальном смысле слова, дерево как растение, а слово «ксю́лон», которым обозначается что-то сделанное из дерева и которое буквально переводится как «древесина» или «бревно». Это именно то слово, которое употреблено в Гал. 3:13; поэтому оно указывает на Голгофский Крест. В таком случае очень важно, что именно оно употреблено в этих стихах: это показывает, что грешник вкушает от Дерева Жизни, принимая всю совершённую на Голгофе Искупительную Работу. Другими словами, это слово указывает на отождествление с Божьим Закланным Агнцем в Его Смерти и Воскресении. И разве не могут слова «листья дерева — для исцеления народов» указывать на благотворные последствия общего принятия плодов Искупления в то счастливое время, состоящие в отсутствии своекорыстия, зависти, ненависти и вражды — качеств, которыми отличаются нынешние народы?

Будучи сотворён, человек имел право на Дерево Жизни, но потерял это право из-за греха; теперь те, кто омыл свои одеяния в Крови Агнца, будучи искуплены, имеют право даром есть от Дерева Жизни и благодаря этому входить воротами в Город. И ворота не закрыты. Они постоянно открыты и приглашают войти, тем самым показывая нам, что до самой вечности Искупительная Работа, совершённая Христом на Голгофе, будет доступна любому человеку, который примет Жизнь Агнца.