Коллектор библейской книги

4. Грех Зимри и святая ревность Финееса

В Числ. 25:6-15 рассказывается о грехе Зимри и о святой ревности Финееса. Зимри совершил блуд с мадианитянкой (ст. 6, 14-15). Священник Финеес, испытывавший святую ревность о Боге, умертвил их обоих (ст. 7-8). Это не было злостным убийством, которое запрещалось законом. Напротив, это было освящённое умерщвление — умерщвление, освящённое Богом. В стихах 10-13 мы видим, что Иегова вознаградил Финееса за это освящённое умерщвление. Этой наградой был завет вечного священства, данный Финеесу и его семени.

5. Отмщение Иеговы мадианитянам

В 25:16-18 и 31:2 мы видим отмщение Иеговы мадианитянам за обман, которым они обманывали израильтян.

В пророчествах Валаама все высказывания об Израиле очень положительные. Сразу же вслед за этими пророчествами идёт глава, показывающая, какими людьми фактически были дети Израиля по своей природе. Взгляд Бога на Израиля, раскрытый в притчах Валаама, всецело положительный. Но фактическая ситуации и состояние Израиля были крайне отрицательными. Фактически дети Израиля были людьми блуда и идолослужения.

В Библии представлена полная картина аспектов и статусов Божьих людей, которая раскрывает то, какие мы в Адаме и какие мы в Христе. В 25-й главе Чисел изобличается то, кем мы являемся в нашей адамовой природе: мы люди блуда и идолослужения. С точки зрения нашей адамовой природы мы достойны только умерщвления и повешения перед солнцем. Бог ревнив, и Его ревность возгорается на нас. В Своей пылающей ревности Он не щадит ничего от адамовой природы.

В главах 22—25 показан ясный взгляд на Израиля. В глазах Бога этот народ был небесным, но с точки зрения их истинной природы они были падшими и грешными. В такой же ситуации находятся сегодня верующие. С одной стороны, в Христе мы чудесные; с другой стороны, в самих себе мы люди блуда и идолослужения, судьба которых — Божий суд.