Коллектор библейской книги

Божественный замысел при сотворении и искуплении состоял в том, чтобы Бог обрёл много детей. Ему были нужны мы, и без нас Он не мог найти удовлетворение. Однажды я пришёл к Джорджу Каттингу, автору знаменитой листовки «Надёжность, уверенность и наслаждение». Когда меня ввели в комнату к этому пожилому святому, которому тогда было девяносто три года, он взял меня за руку и тихо и неторопливо сказал: «Брат, вы знаете, что я не могу без Него? А знаете, что и Он не может без меня?» Я пробыл у него больше часа, но из-за своего возраста и физической слабости он был не в состоянии поддерживать беседу. Однако из всей этой встречи мне запомнилось, как он часто задавал эти два вопроса: «Брат, вы знаете, что я не могу без Него? А знаете, что и Он не может без меня?»

Обычно, читая историю о блудном сыне, люди обращают внимание на все те трудности, с которыми столкнулся блудный сын; их мысли заняты тем, как ему тяжело. Но суть притчи не в этом. «Мой сын... был потерян и нашёлся» — вот в чём суть этой истории. Дело не в том, какие страдания переживает сын, а в том, что́ теряет Отец. Страдает Отец; утрату потерпел Отец. Потерялась овца; кто потерпел утрату? Пастух. Потерялась монета; кто потерпел утрату? Женщина. Потерялся сын; кто потерпел утрату? Отец. Вот в чём урок 15-й главы Евангелия от Луки.

Господь Иисус был единородным Сыном, и, поскольку Он был единородным, у Него не было братьев. Но Отец послал Сына, чтобы Единородный стал также Первородным и чтобы у возлюбленного Сына появилось много братьев. Именно с этим связана вся история Воплощения и Креста, и именно с этим связано окончательное исполнение Божьего замысла — то, что Бог «приводит многих сыновей в славу» (Евр. 2:10).

В Рим. 8:29 употреблено выражение «многие братья», а в Евр. 2:10 — «многие сыновья». Для Господа Иисуса это «братья»; для Бога Отца это «сыновья». В этом контексте оба слова выражают идею зрелости. Богу нужны взрослые сыновья, но Он не останавливается даже на этом. Он не хочет, чтобы Его сыновья жили в сарае, в гараже или в поле; Он хочет, чтобы они жили в Его доме. Он хочет, чтобы они разделяли Его славу. Вот что означают слова «кого Он оправдал, тех и прославил» в Рим. 8:30. Целью Бога во многих сыновьях является сыновство — полное выражение Его Сына. Как Он может достичь этой цели? Он должен оправдать и затем прославить их. В Своей работе над ними Бог никогда не остановится на полпути к этой цели. Он решил обрести сыновей, и Он решил, что эти сыновья, зрелые и ответственные, будут с Ним в славе. Он позаботился о том, чтобы всё небо было наполнено прославленными сыновьями. Таков был Его замысел при искуплении человечества.