Коллектор библейской книги

ОБОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

В период со второго по пятый век отцы церкви обнаружили в Библии три глубокие тайны: во-первых, это Триединый Бог, Божественная Троица; это — глубочайшая тайна; во-вторых, это личность Христа; в-третьих, это обожение человека — то, что человек может стать Богом по жизни и по природе, но не в Божестве. Однако после пятого века истина об этой последней тайне была постепенно утрачена. Основываясь на Никейском символе веры, сегодняшнее христианство отстаивает первые две тайны — тайну Божественной Троицы и тайну личности Христа, но большинство людей в христианстве ничего не видят в отношении третьей тайны — тайны того, что Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом по жизни и по природе. Сегодня в христианстве почти не учат этому. Но я убеждён, что Господь восстановит эту истину. Что касается истины, то, вероятно, это последнее положение, которое Господь должен восстановить.

ПЕРЕЖИТЬ КОРЕННОЕ ИЗМЕНЕНИЕ, ОСОЗНАВ, ЧТО МЫ ЯВЛЯЕМСЯ БОГОЧЕЛОВЕКАМИ

Когда мы осознаём себя Богочеловеками, эта мысль, это осознание, коренным образом меняет нас в наших повседневных переживаниях. Предположим, брат недоволен своей женой. Но он вспоминает, что он — Богочеловек, и его отношение к ней сразу же меняется. У него появляется желание быть богочеловеческим мужем.

Нужно понимать, что быть частью человеческого рода — это нечто отрицательное. В Божьих глазах «человеческий род» — отрицательный термин, который употребляется в отношении падшего человека. Мы, верующие в Христа и дети Божьи, не являемся человеческим родом; мы богочеловеческий род. Это понимание в корне меняет нас. Когда мы поймём, что мы Богочеловеки, мы скажем: «Господь, Ты — первый Богочеловек, а мы — многие Богочеловеки, которые следуют за Тобой. Ты жил человеческой жизнью, но не посредством Своей человеческой жизни, а посредством божественной жизни Бога, чтобы выражать Его. Его качества стали Твоими добродетелями. Когда Ты был на земле, Ты каждый день умирал. Ты был распят, для того чтобы жить. Ты являешься сегодня моей жизнью и моей личностью. Ты просто являешься мной. Поэтому я должен умереть. Мне нужно сообразоваться с Твоей смертью. Я должен каждый день переживать распятие и смерть, чтобы жить богочеловеческой жизнью, то есть жить человеческой жизнью, но не посредством своей человеческой жизни, а посредством божественной жизни, чтобы Твоя жизнь и Твоя природа были моим составом и чтобы я выражал Тебя в Твоих божественных качествах, становящихся моими человеческими добродетелями». Это делает нас уже не просто христианами и не просто верующими в Христа, а Богочеловеками, принадлежащими к тому же роду, что и Бог. Это высшая точка Божьего благовестия.

БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ИСТИНУ О ТОМ, ЧТО БОГ СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК СТАЛ БОГОМ ПО ЖИЗНИ И ПО ПРИРОДЕ И ЖИЛ ЖИЗНЬЮ БОГОЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ ПРИНЕСТИ НОВОЕ ОЖИВЛЕНИЕ И ЗАКОНЧИТЬ ЭТОТ ВЕК

Согласно этому благовестию, мы были падшими, но Христос умер за нас. Если мы поверим в Него и примем Его, мы получим вечную жизнь и станем Божьими сыновьями. Сегодня христиане признают, что все верующие в Христа являются Божьими сыновьями, то есть Божьими детьми, но они не осмеливаются признать, что верующие в Христа являются Богом. В конце этого века мы учим истине о том, что Бог стал человеком, чтобы сделать человека Богом, таким же, как Он, по жизни и по природе, но не в Божестве, и мы проповедуем эту истину. Слышать эту истину — большое благословение.

Теперь, когда вы услышали, что Богу нужна группа Богочеловеков, неужели вы сможете довольствоваться чем-то другим? Кем вы хотите быть? Может быть, вы хотите быть типичным китайцем или типичным американцем? Или вы хотите быть просто христианином, просто верующим в Христа? Мы все должны провозгласить, что мы хотим жить жизнью Богочеловека. В конечном итоге Богочеловеки будут победителями, Сионом внутри Иерусалима. Это принесёт новое оживление, подобного которому ещё не было в истории, и тогда этот век закончится.