Коллектор библейской книги

3. Говорит, что Бог снял с него его славу и отнял венец на его голове

В стихе 9 Иов сказал: «Он снял с меня мою славу и отнял венец на моей голове». Это действительно было так. Славой Иова были его совершенство и правота, а его венцом — его непорочность. Иов был прав, говоря, что Бог снял с него его славу, то есть его совершенство и правоту, и отнял его венец, то есть его непорочность, который был на его голове.

4. Говорит, что Бог разрушил его со всех сторон

Кроме того, Иов жаловался, что Бог разрушил его со всех сторон. Иов ушёл (умирал), и его надежда была вырвана, как дерево (ст. 10). Надежда Иова была связана с взращиванием «дерева» его непорочности, но Бог не допустил, чтобы такое дерево росло внутри Иова. Напротив, Бог вырвал это дерево, эту надежду.

5. Говорит, что Бог разжёг Свой гнев на него

Иов утверждал, что Бог разжёг Свой гнев на него и про Себя считает Иова Своим противником. Затем Иов сказал, что Божьи войска сходятся вместе, и насыпают свою дорогу против него, и располагаются станом вокруг его шатра (ст. 11-12). Хотя Бог лишал Иова всего, Он, несомненно, не гневался на него; также Бог не считал Иова Своим противником, а, напротив, считал его Своим близким другом. Более того, Иов был неправ, когда говорил, что Бог послал против него войско. Если бы Бог сделал нечто подобное, это противоречило бы Его принципу.

6. Говорит, что Бог удалил от него его братьев

Продолжая свою жалобу, Иов сказал, что Бог удалил от него его братьев и что знающие его совсем отчуждены от него. Его близкие покинули его, и его знакомые забыли его, а пришельцы в его доме и его служанки считают его чужим. Он посторонний в их глазах. Иов сказал, что он взывает к своему слуге, но слуга не отвечает (ст. 13-16).

7. Говорит, что его дыхание — чужое для его жены

Иов сказал, что его дыхание — чужое для его жены и его мольбы — для детей чрева его матери. Иов жаловался, что даже маленькие дети презирают его: он встаёт, и они говорят против него. Все люди, с которыми он советуется, гнушаются им, и те, кого он любит, повернулись против него (ст. 17-19).

8. Говорит, что его кости прилипают к его коже и к его плоти

Затем Иов сказал, что его кости прилипают к его коже и к его плоти и что он уцелел, оставшись лишь с кожей своих зубов. Он просил своих друзей пожалеть его, потому что, как ему казалось, рука Божья коснулась его и Бог преследует его. Затем, используя образное выражение, он спросил их, почему они не насыщаются тем, что едят его плоть (ст. 20-22).