ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

ДУХ — ЭТО ПРИСУТСТВИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА ВНУТРИ НАС

Тексты Писания: Мф. 1:23; 18:20; 28:20; Ин. 14:17; Деян. 9:31; Рим. 8:14, 16; 9:1; 2 Тим. 4:22; 2 Кор. 13:14; Отк. 1:4-5А

В 1 Тим. 1:4 говорится о «Божьем домостроительстве, которое в вере». Божье новозаветное домостроительство осуществляется целиком и полностью в вере. Божественные факты в Божьем домостроительстве велики и действительны, но они требуют нашей веры. Бог совершил всё необходимое для раздаяния Божественной Троицы в Своих избранных людей. Единственное требование теперь заключается в том, чтобы мы упражняли свою веру для наслаждения этим раздаянием. Раздаяние Божественной Троицы может быть показано на примере воды, текущей по трубам наших домов. Вода там есть всегда, но сила струи зависит от того, насколько сильно мы открываем кран. Раздаяние Божественной Троицы — это факт и действительность, но мы должны упражнять свою веру, чтобы говорить «аминь» этому факту. Нам нужно «открывать кран», говоря «аминь» божественному факту и наслаждаясь божественным раздаянием.

Божье новозаветное домостроительство осуществляется верой, а не видимостью, и эта вера основана на свершившихся божественных фактах. Однако многие факты не представлены в Библии понятным и простым образом, и есть много положений, особенно в Новом Завете, которые трудно объяснить. В результате мы часто не придерживаемся божественных фактов, а предпочитаем использовать свои чувства и природные представления. Тем не менее мы проповедуем как благую весть, радостные известия, именно то, что Бог совершил всё необходимое для Своего домостроительства. В Евангелиях Господь сказал: «Всё готово. Приходите на свадебный пир» (Мф. 22:4; Лк. 14:17). Пир Божьего домостроительства уже приготовлен. Мы должны просто прийти и наслаждаться им.

ПРИНИМАТЬ ВСЁ, ЧТО БОГ СОВЕРШИЛ СОГЛАСНО СВОЕМУ ЗАВЕТУ

Бог совершил всё для Своего домостроительства, и мы обладаем Его свершениями. В Откровении Иоанн говорит обо всём в прошедшем времени. Отсюда следует, что в Божьих глазах всё совершено. У нас также есть Библия. Бог записал всё, что Он совершил, в книгу. Более того, эта книга является договором и заветом. Договор — это соглашение, содержащее обещания совершить определённые вещи для людей, с которыми заключён договор, а завет — это завещание, содержащее определённые свершения, передаваемые наследнику. Каждая страница Библии является составной частью этого завещанного наследия. Завет — это контракт о наследовании определённых вещей, и он не содержит требований, которые мы должны выполнить. Это заявление, в котором говорится, что всё описанное в нём совершено и является нашим. Поэтому мы должны взять то, что в нём содержится, и принять это верой.

Первое основное положение Нового Завета заключается в том, что Бог воплотился. Второе, Он жил человеческой жизнью на земле. Затем Он пошёл на крест и умер всеобъемлющей смертью как Агнец Божий (Ин. 1:29), бронзовый змей (3:14) и пшеничное зерно (12:24). Когда Он совершил эту всеобъемлющую смерть, Он решил проблему наших грехов, греха, плоти, старого человека и нашей обмирщённости и Он покончил с Сатаной и смертью (Евр. 2:14). Затем Он воскрес и взошёл на небо. Совершив всё это, Он описал все Свои свершения в Своём завете и передал его нам. Многие, читая Библию, думают, что им следует осуществлять описанное в ней. Однако нам не нужно ничего делать. Всё уже сделано, всё окончено. Но мы, возможно, не понимаем этого. Сегодня Господне служение не учит святых чему-то, что им следует осуществлять. Оно показывает, что всё совершённое и завершённое Богом наше. Мы должны просто видеть эти факты, принимать их, придерживаться их и хвалить Господа. Мы должны верить, что мы были наполнены Духом внутри и снаружи. Мы также должны верить, что у нас есть власть Христа. Когда мы выходим посещать людей для благовестия, стуча в двери их домов, мы не должны трепетать. Мы не должны ожидать какого-то внешнего свидетельства или переживания, доказывающего, что у нас есть власть Христа. Если у нас возникает вопрос, есть ли у нас власть Христа, это показывает, что у нас нет привычки веры.