Коллектор библейской книги

ТРУДИТЬСЯ И БОРОТЬСЯ

В Кол. 1:28 Павел сказал: «Которого мы возвещаем, вразумляя всякого человека и уча всякого человека во всей мудрости, чтобы представить всякого человека взрослым в Христе». Мы должны возвещать Христа грешникам. Затем мы должны представлять их Христу взрослыми верующими. Мы сеем семя и заботимся о нём, пока оно не вырастает до зрелости. Павел продолжил: «Для чего я и тружусь, борясь согласно Его действию, действующему во мне в силе» (ст. 29). В этом стихе слово «бороться» означает «состязаться» как в атлетической борьбе. Это слово использовалось в связи с Олимпийскими играми, в которых участники должны были состязаться. Павел использовал это слово для описания нашего труда в благовестии. Мы в Господнем восстановлении должны трудиться и бороться. Всё, что требует труда или борьбы, не происходит и не растёт слишком быстро.

Прежде чем отправляться посещать людей с благовестием, мы должны встать рано утром, чтобы провести время с Господом. Затем мы должны отчаянно молиться: «Господь, я желаю пойти распространять Твоё спасение, раздавая Тебя как жизнь тем, кому Ты нужен. Господь, я взываю к Тебе, и я прикасаюсь к Твоему престолу. Господь, я призываю Тебя. Господь, я напоминаю Тебе, что Ты дал мне эту заповедь. Иди со мной». После такой молитвы мы должны пойти и трудиться. В этом случае сможем мы пожать кого-нибудь или нет — это в руках Господа. Если мы будем трудиться таким образом, мы, разумеется, приобретём нескольких новичков для интересов Господа. Наши темпы прироста нужно оставить на усмотрение Господа. Господь желает, чтобы мы были верными, трудились и боролись, не ожидая слишком многого. Нам не нужно крестить весь мир, потому что Бог не избрал весь мир. Мы просто должны нести бремя: верно трудиться и бороться ради благовестия.

Вероятно, те из нас, кто пытался осуществлять на практике посещение людей с благовестием, были разочарованы, потому что мы хотели быстрых результатов. Но нам нужно трудиться последовательно сорок пять недель в году. Если мы будем последовательными и терпеливыми, чтобы выходить один или два раза в неделю по меньшей мере на три часа каждый раз, то за год мы приобретём двоих как остающийся плод. Нам не следует ожидать слишком многого. Мы должны просто трудиться. Ожидание — это нечто в воздухе; труд и борьба — это нечто реальное. Получим мы плод или нет, мы должны просто выходить на протяжении всего года. Нам нужно посвятить себя и отдать себя Господу.

Нам, разумеется, нужно заботиться о своей семье и домашних делах. Это нечто предписанное Господом. Но в то же время мы должны отдавать Господу десятину своего времени. По крайней мере один раз в неделю можно уделить Господу три часа. Эти три часа следует отдать Господу, чтобы возвещать Христа людям. Как только благодаря посещению людей у нас появятся два-три новичка, нам не стоит выходить, чтобы приобретать других. Нам следует просто заботиться об этих двоих-троих. Мы должны считать их своими младенцами, кормить их, питать их и лелеять их непрестанно, настойчиво и постоянно, неделю за неделей. Одни вырастут, а другие отстранятся. Некоторые уйдут, но мы тем не менее можем выйти и обрести ещё новичков. Снова выходя посещать людей, мы сможем привести ещё несколько человек, о которых мы будем заботиться. Когда мы приобретём несколько человек, мы должны терпеливо, регулярно и постоянно кормить их. Это не быстрая работа. Нам следует посвятить этому всю свою жизнь, выделяя по меньшей мере три часа в неделю для Господа. Эти три часа предназначены не для регулярных церковных собраний; нет, они предназначены для того, чтобы возвещать Христа грешникам, чтобы кормить и совершенствовать их, пока мы не представим их зрелыми Господу. Предписанный Богом путь требует, чтобы мы работали таким образом на протяжении всей своей жизни.

Если вы будете последовательно трудиться и бороться, каждый год в результате вашего труда к церковной жизни будут добавляться два остающихся плода. Если сегодня вам тридцать лет, то, когда вам исполнится семьдесят, у вас может быть восемьдесят духовных детей. У ваших духовных детей тоже будут дети. Таким образом, у вас также может быть много духовных внуков. Это зависит от вашей верности, вашего труда и вашей борьбы в течение долгого времени. Цель предписанного Богом пути состоит не в том, чтобы вы пришли в возбуждение и загорелись на три месяца. Это путь постоянного и настойчивого труда и борьбы.

Предписанный Богом путь заключается в том, что вы идёте посещать людей, чтобы сеять в них Христа. Но вам следует делать это постоянно, терпеливо и верно, исполняя своё обещание Господу на протяжении всей своей жизни. Не сомневайтесь, церковь, которую вы посещаете, получит прирост. Предписанный Богом путь эффективен, если вы работаете надлежащим образом. Он эффективен, если вы постоянно работаете, трудясь и борясь. Это изнурительный труд. Всем нам нужно трудиться и бороться на предписанном Богом пути, чтобы восстановление Христа и церкви распространилось по всей земле.

Чтобы осуществлять на практике предписанный Богом путь, нам нужно, во-первых, оставить надежду на традиционный путь христианства. Во-вторых, нам нужно быть полными веры, полностью уверенными в том, что предписанный Господом путь окажется эффективным. В-третьих, мы должны дать обет Господу, пообещав Ему, что мы выделим по меньшей мере три часа каждую неделю специально для посещения людей с благовестием, кормления молодых святых и совершенствования святых. Если мы будем делать эти три вещи весь год на протяжении сорока пяти недель, по три часа в неделю на протяжении всей своей жизни, мы добьёмся замечательного и славного результата.