Коллектор библейской книги

Поручение Павла Тимофею о научении других лучше всего осуществлять с помощью регулярных групповых собраний. Если церковь большая, можно установить несколько регулярных групповых собраний. Если я, подобно Тимофею, способен учить и умею учить (1 Тим. 3:2), я должен посещать групповые собрания. В группе из пятнадцати человек, собирающихся вместе, может быть семь перспективных святых. Мне следует проводить больше времени с этим групповым собранием. Мне не нужно приходить на это собрание в качестве учителя; я должен функционировать как один из присутствующих на нём. На полуторачасовом собрании я, вероятно, буду говорить всего пятнадцать-двадцать минут. Какой бы ни была тема или каким бы ни был вопрос, у меня должно быть что сказать по этой теме или этому вопросу. В этом случае я буду очень гибким, живым, свежим и новым.

Такая практика зависит от нашей способности, а наша способность зависит от нашего научения. Если наше научение ограничено, мы не сможем быть гибкими, когда на групповых собраниях задают вопросы и отвечают на них. Если на групповом собрании спросят, что такое божественное раздаяние, мы сможем ответить согласно тому, чему мы научены. Чтобы дать полноценный ответ, нам нужно учиться. Если мы на практике стараемся быть живыми, открытыми друг для друга в общении, взаимно заботиться, взаимно ходатайствовать и взаимно пасти, но у нас нет способности совершенствовать святых через взаимное научение, то наши групповые собрания не достигнут цели. Групповые собрания зависят не только от новичков. Часто новички замечательны, но не всегда. Нам нужны те, кто способен учить. Если мы соберём нескольких новичков на групповом собрании, но никто не сможет учить, результат будет слабым.

В практике групповых собраний больше всего учиться нужно совершенствованию других через обучение. Об этом совершенствовании говорится в Эф. 4:12. Такое совершенствование апостолами, пророками, благовестниками и пастырями-учителями можно осуществлять всесторонним образом на групповых собраниях. Я полагаю, что надлежащее собрание, на котором у нас появляется возможность осуществлять совершенствование, — это групповое собрание. Надлежащей церковной жизни нужны групповые собрания. Без надлежащего группового собрания мы не можем жить надлежащей церковной жизнью. Надлежащая церковная жизнь на восемьдесят процентов зависит от групповых собраний. Состояние группового собрания полностью зависит от каждого члена группы. Если каждый член группы будет в порядке, групповое собрание будет очень хорошим. Если члены не в порядке, групповое собрание развалится.

БЫТЬ ГОТОВЫМИ ЗАПЛАТИТЬ ОПРЕДЕЛЁННУЮ ЦЕНУ ДЛЯ ПРАКТИКИ ГРУППОВЫХ СОБРАНИЙ

Все мы должны заплатить определённую цену, чтобы научиться многим вещам, связанным с групповыми собраниями. Согласно моему наблюдению, и в Тайбэе, и в Соединённых Штатах самый большой наш недостаток — это наше нежелание учиться. Даже если мы готовы учиться, нужно заплатить определённую цену. В любом деле за успех нужно чем-то платить. Наше сердце должно быть полно готовности учиться и практиковать групповые собрания. Будучи христианами, мы должны любить Господа и жить жизнью утреннего оживления и ежедневной победы. Нам также нужно благовествовать, чтобы приводить грешников к спасению и крещению. Затем нам необходимо заботиться об этих новых верующих. Нам также следует жить нормальной церковной жизнью в своей местности. Чтобы заботиться обо всех этих вещах, наше сердце должно быть полно готовности заплатить определённую цену. Без подобной готовности невозможно практиковать упомянутые вещи.

Чем больше мы возвращаемся к Библии, чтобы изучать христианскую жизнь и христианское служение, тем больше мы видим, что предписанный Богом путь сделает нас очень занятыми. Невозможно быть праздным и идти предписанным Богом путём. Господь показал нам Свой путь, но нам не хватает практики. Чтобы войти в практику, мы должны быть полными готовности и мы должны платить определённую цену. Я не рассчитываю, что все святые будут практиковать предписанный Богом путь, но я ожидаю, что по крайней мере треть святых будет практиковать Господень путь. Если хотя бы треть святых будет практиковать Господень путь честно и верно, с чистым побуждением и сердцем, Господь добьётся успеха. Чтобы полностью войти в предписанный Богом путь, мы должны многому научиться. Нам следует учиться выходить из своей природной привычки и учиться быть живыми и открытыми. Нам нужно учиться Слову и переживать истину, накапливая в себе доброе вложение. Мы должны также учиться пользоваться каждой возможностью практиковать изученное. Тогда мы получим пользу и церковь будет созидаться.