Коллектор библейской книги

7. Один Бог и Отец, осеняющий нас, заботящийся о нас и пребывающий с нами

Седьмой фактор нашей христианской веры — это один Бог и Отец, который осеняет нас, заботится о нас и пребывает с нами. По отношению к Телу Христову Отец — это источник, Сын — это элемент, а Дух — это сущность. Один Бог и Отец над всеми, чтобы осенять нас. Он также через всех, чтобы заботиться о нас. В конечном итоге Он во всех нас, чтобы быть с нами. Отец — это наш источник. Будучи в Нём, мы находимся под Его сенью, под Его заботой и под Его присутствием, чтобы наслаждаться Сыном как нашим элементом с Духом как нашей сущностью. Когда у нас есть Отец, у нас есть Сын и Дух. Эти Трое являются одним. Сущность едина с элементом, а элемент един с источником.

Теперь мы видим, что наша христианская вера состоит не из маловажных доктрин, таких как омовение ног или покрытие головы. Наша христианская вера слагается из семи факторов: одно Тело, один Дух, одна надежда, один Господь, одна вера, одно крещение и один Бог и Отец. Эти семь факторов нашей христианской веры — первая основа единства церкви.

Б. Единство Духа

Второй основой единства церкви является единство Духа (Эф. 4:3Б). Выражение «единство Духа» просто означает, что единством является Дух. Сам Дух, который является сущностью Тела, — это единство. Поэтому мы, христиане, не должны разделяться. Как мы можем разделить живущего в нас Духа? Это невозможно. Как мы можем разделить внутреннюю сущность церкви? Это невозможно.

В. Единство Божественной Троицы

Третьей основой единства церкви является единство Божественной Троицы. В Ин. 17:21 Господь сказал: «Чтобы все они были одно; как и Ты, Отец, во Мне и Я в Тебе, чтобы и они были в Нас». Единство, о котором здесь говорит Господь, — это единство Божественной Троицы. Господь молился, чтобы мы были одно точно так же, как Триединый Бог один.

Трое Триединого Бога — одно. Отец в Сыне, Сын в Отце, и оба — Отец и Сын — в Духе. Теперь мы в Триедином Боге, в божественном «Мы». В конечном итоге мы все в этом Одном. Мы в Отце, Сыне и Духе. Это не делает нас Богом, но мы должны провозглашать тот факт, что мы одно с нашим Богом. В конечном итоге мы должны смело и с полной уверенностью утверждать, что мы одно с Богом, потому что мы в Боге и Бог в нас.

В Ин. 17:22 Господь молился: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им, чтобы они были одно, как и Мы одно». Мы, христиане, верующие, должны быть одно точно так же, как три личности Божества одно. Славу, которая была дана Сыну Отцом, Сын дал нам, чтобы мы были одно в этой славе для выражения Бога. Бог хочет, чтобы все Его верующие были одно в божественной славе. Единство Божественной Троицы — это основа нашего единства сегодня.