ГЛАВА ПЕРВАЯ

КЛЮЧ К УСПЕХУ НОВОГО ПУТИ

ЭФФЕКТИВНОСТЬ НОВОГО ПУТИ

В октябре 1984 года церковь в Тайбэе начала менять систему и сразу вместо старости повсюду появилась новизна, особенно в том, что касается методов нашей работы, церковных собраний и служения. Произошли не только изменения во внешнем виде, но и внутренние изменения в глубинной природе. Спустя год перемены достигли определённого масштаба. Спустя ещё полгода, чтобы удовлетворить нужду, мы официально начали полновременное обучение и практику выхода для стучания в двери, приводя людей к спасению и крестя их. В этом состоял первый шаг нового пути.

В 1986 году за сто дней мы крестили 7100 человек, а за следующий месяц — ещё 1100, что в сумме составляет около 8200 человек. Это число доказывает, что новый путь действительно эффективный. Один брат из Соединённых Штатов засвидетельствовал, что за те сто дней он крестил 129 человек, другой брат из Малайзии рассказывал, что он крестил 120 человек, а брат из Анахайма сказал, что он крестил более 80 человек.

ПРИМЕРЫ УСПЕШНОГО СТУЧАНИЯ В ДВЕРИ СОГЛАСНО НОВОМУ ПУТИ

Таким образом, в течение последних лет повсюду на земле, где есть церкви в Господнем восстановлении, святые в разных городах откликались на это движение стучания в двери, приводя людей к спасению и крестя их. Но к сожалению, никто досконально не знал, как это делать. На первоначальном этапе полновременного обучения все использовавшиеся там практики широко не освещались. Поскольку это обучение проводилось в основном в виде эксперимента и мы ни в чём не были полностью уверены, мы не хотели распространять эти неподтверждённые результаты. Мы боялись, что, если их распространить, могут сложиться представления, которые впоследствии будет нелегко изменить несмотря на все усилия. Поэтому первоначально предполагалось, что обучение не будет широко освещаться, однако вскоре оно стало открытым и все начали выходить и стучать в двери.

Если говорить в общем, стучать в двери очень легко. Кто не знает, как это делать? Складывается впечатление, что даже ребёнок может заниматься этим. Тем не менее многие, кто увидел эту практику, постарались остудить пыл других, говоря: «Чем наше стучание в двери отличается от мормонского?» Очевидно, что успех мормонов опирается на стучание в двери. Чем же в таком случае отличаются эти два способа? Это вопрос, который мы хотели бы особо подчеркнуть: один способ стучания в двери разительно отличается от второго.

В прошлом, когда некоторые поместные церкви в Соединённых Штатах начали стучать в двери, у них это получалось малоэффективно. Однако некоторые святые из этих церквей присоединились к обучению и после вернулись в качестве «тренеров», чтобы научить остальных стучать в двери. В результате они пожали урожай. В одной местности пятьдесят святых выходили в течение трёх дней и крестили за это время более сорока человек, а некоторые даже начали проводить домашние собрания. Благодаря этому у многих открылись глаза и они увидели, что между обученностью и необученностью большая разница и что первый способ стучания в двери сильно отличается от второго. В итоге разные поместные церкви в Соединённых Штатах выразили надежду, что они смогут послать святых на обучение. На обучение хотели приехать не только старейшины — такое желание было и у тех, кто учился быть старейшинами, а также у тех, кто всем сердцем стремился за Господом в церквях. Поэтому мы подготовили на обучении кратковременный курс занятий и выделили каждой местности ограниченное число мест, а именно пятьдесят. Каждое место должны были по очереди занимать три человека. Один курс занятий длился четыре месяца, то есть всего сто двадцать дней. Следовательно, каждый из трёх человек мог участвовать в обучении на протяжении сорока дней. Первый человек приезжал на первые сорок дней, затем на то же место приезжал второй человек, а после него — третий. Таким образом, девяносто пять старейшин и пятьдесят пять братьев, которые учатся быть старейшинами, всего сто пятьдесят человек, смогли поучаствовать в обучении. Я думаю, что, вернувшись с обучения, они смогли повлиять на святых в разных городах.

Один старейшина, который две недели участвовал в занятиях обучения, усвоил некоторые секреты и, вернувшись в свою местность, стал практиковать новый путь. Он засвидетельствовал, что он провёл в церковной жизни более двадцати лет, из которых четырнадцать-пятнадцать лет он был старейшиной, однако он не привёл ни одного человека к Господу. Но теперь за четыре месяца он крестил семнадцать человек, а за следующий месяц — ещё четырёх, то есть всего двадцать одного человека. Все они стали его плодами всего лишь за пять месяцев. Между ситуацией, когда брат не привёл ни одного человека к Господу за четырнадцать-пятнадцать лет, и ситуацией, когда он крестил двадцать одного человека за пять месяцев благодаря практике нового пути, не может быть никакого сравнения. Отсюда следует, что в глазах многих людей новый путь был абсолютно эффективным и даже прекрасным. Недавно на полновременное обучение из Соединённых Штатов приехала большая группа святых; менее шестидесяти из них вернулись домой; остальные девяносто два человека продолжили обучение. Им было не просто уехать из родного города; как замечательно, что, приехав, они не захотели уезжать! Вот почему мы говорим, что обучение прекрасное.