ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Приносить остающийся плодУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00975-3; 978-5-487-00976-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 5

ГЛАВА ВТОРАЯ

ПЕРСПЕКТИВЫ УСПЕХА НОВОГО ПУТИ В БУДУЩЕМ

ИЗУЧЕНИЕ ДЛЯ ПРОДВИЖЕНИЯ НОВОГО ПУТИ

Человеку сложно оставлять свои старые пути и привычки. Даже если он не выражает их специально, его старые привычки и пути всё равно проявятся. Созидать новый путь нелегко. Примером этого могут служить стучание в двери и домашние собрания: как бы мы ни проводили их, мы всё равно можем делать это согласно старому пути, потому что мы двигались старым путём слишком долго.

В принципе, собираться по домам сложнее, чем стучать в двери. Из Библии мы не можем в точности узнать взгляд Господа на то, как мы должны проводить собрания. Но в одном моменте мы можем быть точно уверены, поскольку Библия говорит ясно: «Согласно духу» (Рим. 8:5). Сказать «согласно духу» легко, но предлог «согласно» уже указывает на какой-то путь; это требует продолжительного изучения. Изучая, как проводить домашние собрания, мы должны также быть готовы к неудачам, разочарованиям, отвлекающим помехам и давлению. В качестве иллюстрации можно посмотреть на то, как дети учатся играть на пианино. Сначала дети ведут себя необузданно и стучат по клавишам, как им угодно. Поэтому преподаватель должен строго направлять и ограничивать их, уча их играть одновременно только двумя или тремя пальцами и заставляя заниматься по крайней мере по часу каждый день, тем самым подвергая их определённому давлению. Подобное давление произведёт в них навык. Невозможно получить масло из маслин без давления; когда оказывается давление, тогда выделяется масло. Поэтому не разочаровывайтесь. Секрет стучания в двери — быть в возбуждении, а секрет собраний дома — не разочаровываться.

НОВЫЕ РАСЧЁТЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ БЛАГОВЕСТИЯ НА ТАЙВАНЕ

Чтобы добиться результата в любом деле, необходимо готовить расчёты и вести статистику. Расчёты и ведение статистики — это основы любого бизнеса. Без расчётов не будет подготовки. Чем больше у нас расчётов и чем они подробнее, тем лучше будет наша подготовка и тем основательнее окажется наша работа.

По этой причине нам нужно пересмотреть наши расчёты. Прежде всего, мы будем исходить из того, что число святых, посещающих собрания в церкви в Тайбэе и в церквях по всему Тайваню, равно десяти тысячам человек. Разумеется, в наших списках в несколько раз больше людей, особенно если мы добавим к ним те семь-восемь тысяч, которые были крещены благодаря стучанию в двери в прошлом году. Тем не менее в 1987 году мы установили исходное число на уровне просто десяти тысяч.

В принципе, каждая церковь должна производить по одному полновременному служащему из каждых двадцати святых, регулярно посещающих собрания, то есть пять процентов от общего числа. Если принять в качестве исходного числа десять тысяч человек, то должно быть произведено пятьсот полновременных служащих. Каждый полновременный служащий, ежедневно на два-три часа выходящий стучать в двери, вне всякого сомнения, приведёт к спасению и крещению одного человека меньше чем за неделю. Это то, что мы уже переживали. Однако в нашей фактической церковной жизни невозможно выходить и стучать в двери каждую неделю на протяжении пятидесяти двух недель года. Иногда проходят обучения и другие мероприятия церкви, а иногда люди заболевают и им требуется несколько дней отдыха. Поэтому мы можем отделить четыре недели для отдыха и использовать оставшиеся сорок восемь недель для работы. Сорок восемь недель с пятью рабочими днями в неделю — это двести сорок дней. Если святой будет каждый день выходить и стучать в двери по два-три часа и за шесть дней будет обретать по одному человеку, то за год он обретёт сорок человек. Если сорок умножить на пятьсот полновременных служащих, получится двадцать тысяч. Даже эта цифра довольно скромная, но чем меньшие цифры мы возьмём за основу, тем точнее и реалистичнее получится картина. Если наш стандарт будет слишком высоким, то, я боюсь, мы не сможем достичь его.

Что касается того, сколько новичков останется, нам следует значительно снизить свои ожидания. Мы знаем, что на фабриках всегда есть производственные потери. Посмотрите, например, на гончарное дело. Из ста горшков в партии может оказаться десять, которые не пройдут проверку в отделе технического контроля из-за изъянов или трещин. Их придётся выбросить, а это потери в десять процентов. Далее, в процессе доставки проводится ещё одна проверка качества и осмотр товара. Если в ходе проверки на горшке обнаружится небольшой дефект узора, его не станут продавать вместе с другими, а поставят на полку уценённых товаров. То же самое происходит при производстве текстильных и деревянных изделий. В каждой отрасли промышленности есть проблема с браком в процессе производства. В итоге лишь шестьдесят-семьдесят процентов продукции соответствуют требованиям. То же самое касается книгопечатания. Иногда в книгах отсутствуют страницы или страницы перевёрнуты вверх ногами; такие книги приходится выбрасывать. Те же проблемы в сельском хозяйстве с выращиванием овощей и садовых культур. Фермеры сталкиваются с потерями урожая по причине вредителей, наводнений, зноя и низкого качества продукции. Когда все потери будут посчитаны, может оказаться, что осталось совсем не много.

На основании этого принципа мы в общении подсчитали, что из семи с половиной тысяч человек, обретённых нами в прошлом году, останутся только тридцать пять процентов. Поэтому, если в результате стучания в двери мы обретём двадцать тысяч человек, фактическое число тех, кто останется, составит семь тысяч.

Далее, нам нужно подумать о святых, регулярно участвующих в собраниях церкви, у которых в сердце есть желание выходить и стучать в двери. Согласно нашим подсчётам, если исходное число святых — десять тысяч человек, раз в неделю выходят благовествовать двадцать пять процентов, или одна четверть, святых. Одна четверть от десяти тысяч — это две тысячи пятьсот. Учитывая, что в году у нас остаётся сорок восемь недель, если каждый будет обретать по одному человеку за шесть недель, то в год он обретёт восемь человек. Если восемь умножить на две тысячи пятьсот святых, получится, что мы обретём ещё двадцать тысяч человек.

Мы можем подвести итог. Результат работы одного полновременного служащего равняется результату работы пятерых святых, выходящих стучать в двери раз в неделю. Число людей, обретённых этими двумя категориями святых, одинаковое. Пять процентов святых, которые выходят каждый день, обретают двадцать тысяч, и двадцать пять процентов святых, которые выходят раз в неделю, тоже обретают двадцать тысяч. Но не забывайте, пожалуйста, что мы предположили, что шестьдесят пять процентов из них покинут нас. Из каждой категории останутся только семь тысяч, а вместе — четырнадцать тысяч. Если наше исходное число — десять тысяч, за год работы будет обретено четырнадцать тысяч, которые добавятся к изначальным десяти тысячам. Таким образом, к концу 1987 года у нас будет по крайней мере двадцать четыре тысячи человек, то есть наш прирост составит двести сорок процентов.

В 1988 году исходным числом будет 24 000; если его умножить на 2,4, то к концу года должно получиться 57 600 человек. Если использовать эту цифру в качестве нового исходного числа и снова умножить её на 2,4, в результате к концу 1989 года получится 138 240 человек. Итак, используя в качестве первоначального числа 10 000 и трудясь в течение одного трёхлетнего периода, мы получим суммарный прирост в 13,8 раз.

С 1990 по 1992 годы будет продолжаться второй трёхлетний период. Используя в качестве исходного числа 138 240 и умножив его на 13,8, мы получим в результате 1 907 000. Используя это число в качестве исходного для третьего и последнего периода, с 1993 по 1995 годы, и умножив его на 13,8, мы получим свыше 26 300 000. К этому моменту общая численность превзойдёт население Тайваня. Другими словами, весь Тайвань будет пропитан благовестием.

В настоящее время население Тайваня составляет свыше девятнадцати миллионов человек. За три трёхлетних периода может быть спасено двадцать шесть миллионов человек. Кому-то покажется, что достижение такого результата всего за девять лет — это что-то поразительное. Но мы используем в качестве исходного числа всего десять тысяч, мы не включаем в него остальных. Далее, мы рассчитываем, что выходить стучать в двери будут по одному полновременному служащему из каждых двадцати святых, а также каждый четвёртый святой один раз в неделю; это не очень высокий процент. Из десяти тысяч святых пятьсот человек являются полновременными служащими и ещё две тысячи пятьсот каждую неделю выходят стучать в двери. Остаётся семь тысяч, которые молятся, жертвуют и поддерживают тех, кто выходит. Три тысячи выходят на сражение, а семь тысяч остаются в резерве. Три тысячи, которые выходят на сражение, подобны трёмстам воинам Гедеона (Суд. 7:5-7). Им требуются молитвы стоящих за ними семи тысяч святых, а также их материальная поддержка.

Эта статистика и эти расчёты не являются нереалистичными. Если из десяти тысяч человек три тысячи отправятся на фронт, а семь тысяч останутся в тылу, те, кто выйдет, смогут сделать это смело и без беспокойства. Пятьсот полновременных служащих, выходящих на протяжении сорока восьми недель, двухсот сорока дней, и стучащих в двери по два-три часа каждый день, должны обретать по одному человеку за каждые шесть дней. Две тысячи пятьсот человек, выходящих раз в неделю, тоже должны обретать по одному человеку за каждые шесть дней, в которые они трудятся. Статистика по темпам обретения людей в каждой категории одинаковая; каждая группа обретает по двадцать тысяч. Если предположить, что из них останется только тридцать пять процентов, то из двадцати тысяч у нас в каждой категории останется семь тысяч человек, всего четырнадцать тысяч. Если прибавить их к первоначальным десяти тысячам, у нас получится двадцать четыре тысячи человек. Если и дальше работать в таком темпе, то есть с уровнем прироста в двести сорок процентов, то сто человек станут двумястами сорока, одна тысяча станет двумя тысячами четырёхстами, а десять тысяч станут двадцатью четырьмя тысячами. Эти расчёты, учитывающие первоначальное исходное число святых, число полновременных служащих, число выходящих раз в неделю и наши последующие потери, довольно скромные. Но даже в этом случае, проработав девять лет, мы из десяти тысяч получим двадцать шесть миллионов. Эти цифры поражают!


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.238.235.248 [02:35:32, 24 апреля 2024]