ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

ДОМАШНИЕ СОБРАНИЯ И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ «УРОКОВ ЖИЗНИ» (1)

Чтобы совершенствовать домашние собрания, нам следует в первую очередь научиться учить людей петь гимны. В «Уроках жизни» — книге, составленной для совершенствования домашних собраний, — каждый урок включает в себя подходящий гимн. Когда мы приходим на домашние собрания, нам нужно первым делом научить присутствующих петь эти гимны.

РИФМА И РИТМ ГИМНОВ

У некоторых из нас может появиться бремя сочинять новые гимны. Это очень хорошо. Чтобы это делать, нам необходимо основополагающее знание о гимнах. В первую очередь мы должны разбираться в рифмах гимнов. Для соблюдения хорошей рифмы длинные строчки нужно рифмовать с длинными, а короткие строчки — с короткими. В некоторых гимнах первая строчка может рифмоваться со второй, а в других гимнах так не получается. Иногда первая строчка должна рифмоваться с третьей, а вторая — с четвёртой. Мы должны обращать на это большое внимание, потому что рифма — это первоочередное требование к гимнам. Китайская поэзия уделяет особое внимание четырём фонетическим тонам. Но когда длинное стихотворное произведение кладётся на мелодию, слишком волноваться о тонах не стоит. Поскольку гимн — это стихотворное произведение для пения, нам не нужно беспокоиться о тонах. Если только слова, обычно произносимые с одним из четырёх тонов, хорошо рифмуются, всё нормально.

Второй аспект гимнов, который мы должны учитывать, — это ритм. Темп и ритм должны соответствовать друг другу. На основании этих двух факторов стихи кладутся на мелодию. Ритм китайских стихотворных произведений соответствует стилю китайского письма. Например, ритмический рисунок десятисложной фразы может представлять собой комбинацию из пяти и пяти или из четырёх и шести слогов. Ритмический рисунок «четыре плюс шесть» можно заменить рисунком «шесть плюс четыре» или пятью группами из двух слогов. Всё это ритмические рисунки, соответствующие десятисложной фразе. «Четыре плюс шесть», «шесть плюс четыре» или пять групп по два слога — всё это рисунки с чётным числом слогов. А рисунок «пять плюс пять» состоит из нечётного числа слогов, поэтому его нельзя использовать в сочетании с рисунками из чётного числа слогов. Например, первая строчка первого куплета Гимна 835 в китайском сборнике гласит: «О, милость! Бога видел я очами!» По-китайски эта фраза состоит из одиннадцати слогов, которые образуют рисунок из четырёх и семи слогов. «О, милость! Бога видел я…» — это четыре группы по два слога, а конец предложения — это ещё три слога. В следующей строке гимна говорится: «О, благодать! Он даром дал спасенье!» Эта строчка идеально соответствует ритмическому рисунку первой фразы. Этот гимн ритмичный и приятный на слух. Отсюда видно, что у любого гимна должен быть надлежащий ритм.

Приняв всё это во внимание, мы не будем сочинять гимны со странными комбинациями не согласующихся друг с другом ритмических рисунков, такими как объединение ритмических рисунков «три плюс пять» и «четыре плюс четыре». Гимн 785 — образец гимна с хорошим ритмом. В первом куплете сказано: «В чём польза всех земных трудов? Под солнцем нового ведь нет! Забудь о прошлом, ибо всё — Суета сует!» В китайском языке эти строки образуют ритмический рисунок «три плюс пять», и мелодия и ритм хорошо сочетаются друг с другом. В последнем куплете говорится: «О, помни Бога с юных дней! Его боясь, познаешь ты, Что удовлетворенье — в Нём, В Нём нет суеты!» Хотя первые три строчки состоят из восьми слогов, в китайском они все образуют ритмический рисунок «три плюс пять», а не «четыре плюс четыре». Благодаря этому ритм остаётся единообразным.

БЫТЬ НАСТОЙЧИВЫМИ В СТУЧАНИИ В ДВЕРИ И В ДОМАШНИХ СОБРАНИЯХ

Если вы относитесь к упоминавшейся нами категории святых — каждый четвёртый святой, готовый выходить, чтобы стучать в двери и посещать людей, вы должны посвятить день Господень Господу. Также в течение недели вам следует отдать три вечера. Поскольку вы «вступили в войско», вы должны выделить на это своё время; если вы не готовы сделать это, вам не следует вступать в него. Три вечера в неделю должны быть посвящены разным вещам. Первый вечер нужно посвятить обучению тому, как стучать в двери, вести домашнее собрание и использовать «Уроки жизни» и учить им. Затем, научившись всему этому, вам нужно выделить два вечера для того, чтобы выходить. Полтора вечера следует посвятить тому, чтобы вести домашние собрания, а оставшуюся половину вечера — стучанию в двери. Вам не следует слишком много стучать в двери. Это можно сравнить с парой, которая завела детей. Если вы родите слишком много детей, вы не сможете вырастить их. Однако вам не следует переставать рождать; вам нужно продолжать рождать и одновременно растить тех, кого вы родили. Два-три года спустя вы можете родить ещё двоих и постепенно вырастить и их. Таким образом жизнь будет постоянно распространяться. Не нужно делать это из минутного возбуждения. Нельзя делать это лишь тогда, когда у вас соответствующее настроение, и остывать к этому, когда возбуждение сходит на нет. Так нельзя. Вы должны быть настойчивыми, пока Господь не придёт.