УРОК СОРОКОВОЙ

ЖИТЬ В ОЩУЩЕНИИ ТЕЛА

Тексты Писания: 1 Кор. 12:26-27; 2 Кор. 11:28-29; Кол. 2:16-19; Рим. 12:4-5, 15; Флп. 1:8

1. Согласно учению Библии и нашему духовному переживанию, существует нечто называемое ощущением Тела Христова — 1 Кор. 12:26-27; 2 Кор. 11:28-29.
2. Ощущение Тела Христова происходит из наслаждения Христом — Кол. 2:16-19:
1. Тот дорогой и драгоценный Христос, которым мы наслаждаемся как нашей пищей, питьём и дыханием, является Главой Тела — 1 Кор. 10:3-4; Ин. 20:22; Кол. 1:18; 2:19:
1. То, чем мы наслаждаемся в Христе, приходит на самом деле из Него как Главы; таким образом, когда мы наслаждаемся Христом, мы держимся Его как Главы — ст. 10, 16-17, 19.
2. Именно наслаждение Христом приводит к тому, что Он становится нашим Главой субъективно и в переживании — Эф. 3:8, 17; 4:15.
2. Когда мы наслаждаемся Христом, Он, Глава, даёт нам ощущение Тела — Кол. 2:19.
3. Чем больше мы наслаждаемся Христом, тем больше мы понимаем в своём переживании, что Христос, которым мы наслаждаемся, является Главой Тела; это понимание делает нас теми, кто ощущает Тело, и побуждает нас любить всех членов Тела.
4. Христос, которым мы наслаждаемся, — это Глава, дающий нам ощущение Тела; поэтому, наслаждаясь Христом и держась Его как Главы, мы становимся теми, кто ощущает Тело Христово — ст. 16-19.
3. Ощущение Тела Христова — это чувство Христовой жизни внутри нас — 3:4, 15; Рим. 8:2, 10-11; 12:4-5:
1. Мистическое Тело Христово образовано из Христа как жизни в каждом из нас, слитого с нами — Кол. 3:4; 2:19:
1. Если мы всё ещё живём в своей собственной жизни, мы не можем знать эту жизнь, которая сливается с нами для образования Тела Христова — Мф. 16:24; 1 Кор. 2:14; 3:1-3; 12:12-27; Эф. 4:13-16.
2. Библия и наши переживания доказывают, что, хотя каждый из нас является членом Тела Христова, жизнь в каждом из нас — это не жизнь члена, а жизнь Тела — 1 Ин. 5:11-12; Рим. 12:4-5.
3. В Теле Христовом, когда один член соединён с Телом или имеет общение с Телом, его жизнь — это жизнь Тела, а жизнь Тела — это его жизнь — 1 Ин. 1:1-3.
4. Эта жизнь сливается с нами, в результате чего появляется Тело Христово — Рим. 8:10; 12:4-5.
2. Что касается ощущения Тела Христова, нам нужно начать с чувства божественной жизни внутри нас — 8:6:
1. Это чувство берёт начало в Духе Божьем и в Божьей жизни в нашем духе — ст. 2, 10.
2. Божественная жизнь внутри нас обладает чувствами, и наш возрождённый дух также обладает чувствами — ст. 6, 16; 2 Кор. 2:13.
3. Это чувство называется чувством жизни, и оно также является ощущением Тела Христова — Рим. 12:15; 1 Кор. 12:26-27.
3. Если мы будем использовать это чувство, мы начнём ощущать то, что относится к Телу — Рим. 12:15.
4. Если мы будем развивать это чувство, мы сможем обнаруживать проблемы в Теле.
5. Если мы часто применяем это чувство, если мы любим Бога и заботимся о церкви, это чувство станет чувством Тела — 2 Кор. 11:28-29.
6. Из-за того что мы поглощены мыслями о себе и любим свою частную работу, наше внутреннее чувство оказывается подавленным; это свидетельствует о том, что мы не в достаточной мере чувствуем, что мы в Теле, и мы по-прежнему остаёмся в своём «я» — Рим. 12:4-5.
4. Тело Христово является вселенским, жизнь внутри нас вселенская, и чувство Тела вселенское — 1 Кор. 12:26-27; 2 Кор. 11:28-29:
1. С тех пор как божественная жизнь и Дух вошли в нас, у нас должно быть вселенское чувство — ощущение Тела — Рим. 8:2; 12:4-5, 15.
2. Чувство Тела — это нечто вселенское, но это чувство оставалось ограниченным в нас из-за наших собственных чувств и взглядов — Прит. 14:10; 2 Кор. 6:11-13.
3. Чем больше мы переживаем Господне сокрушение и спасаемся от своего «я», тем больше мы обнаруживаем, что чувство Тела вселенское — 11:28-29.
4. Если у нас есть чувство Тела, то, когда другие страдают или переживают благословение, мы будем отождествлять себя с ними и чувствовать те же трудности или благословения — 1 Кор. 12:26-27.
5. Ощущение Тела Христова тесно связано с нашим складом ума — Кол. 2:18; 3:2; Рим. 12:2-3; Эф. 4:23:
1. Наш склад ума — это наше восприятие окружающего, и оно имеет решающее значение; если восприятие каких-либо вопросов надлежащее и основательное, склад ума является нормальным.
2. Если у нас нет полного понимания Тела Христова, наш склад ума не является надлежащим и мы не сможем прийти к общему признанию Тела Христова — Рим. 12:4-5; Эф. 4:22-24.
6. Будучи членами Тела Христова, мы должны иметь ощущение Тела и чувство Тела — Рим. 12:15; 2 Кор. 11:28-29:
1. Чтобы жить жизнью Тела, нам нужно ощущать Тело — 1 Кор. 12:26-27.
2. Павел принимал внутренность Христа Иисуса как свою внутренность в заботе о церкви — Флп. 1:8:
1. Павел заботился о Теле Христовом, принимая чувство Христа как своё чувство — ср. Деян. 9:4-5.
2. Чувство Христа к Телу стало чувством Павла к Телу.
3. Подобно Павлу, мы должны принимать чувство Христа как своё чувство.
3. Если у нас будут ощущение Тела Христова и забота о Теле, мы будем руководствоваться Телом как правилом в наших мыслях и действиях — Эф. 4:15-16.
7. Для движения Господа в Его восстановлении и в поместном, и во вселенском масштабах мы должны вести за собой других в том, чтобы иметь ощущение Тела в единодушии — Деян. 1:14; 2:46; 4:24; 15:25; Рим. 15:6:
1. Мы должны всегда учитывать Тело, заботиться о Теле, чтить Тело и делать то, что лучше всего для Тела — 1 Кор. 12:12-27.
2. «Когда брат Ни учил нас о Теле, он говорил, что в любом деле мы должны учитывать то, как отнесутся к этому другие церкви» («Проблемы, вызывающие смуты в церковной жизни», стр. 35).
3. В Теле не может быть ни независимости, ни индивидуализма, поскольку мы члены, а члены не могут жить в отрыве от Тела — ст. 27; Рим. 12:5; Эф. 5:30:
1. Те, кто видит, что они члены Тела, дорожат Телом и почитают других членов, каждый из которых незаменим — 1 Кор. 12:15, 21, 23-24; Рим. 12:3; Флп. 2:29; 1 Кор. 16:18; Суд. 9:9.
2. Где есть откровение о Теле, там есть ощущение Тела, и где есть ощущение Тела, там исключены индивидуалистические мысли и действия.