Коллектор библейской книги

«ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЯ» И ВОССТАНОВИТЕЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД

Последние десять лет наглядно показали нам, что наиболее полезные труды и книги — это сообщения «Жизнеизучения» и примечания к Восстановительному переводу. Я написал всё это не для того, чтобы люди проводили научные исследования и получали учёные звания, а для того, чтобы преподносить жизнь, высвобождать истину и открывать книги Библии. Нам не нужны научные труды или какие-то книги для написания докторских диссертаций. Наша цель не в этом. В каком-то смысле мы даже не согласны с этим. Мы интересуемся не богословием, теологией, а Богом. Наши книги посвящены не какой бы то ни было «-логии», а Самому Богу, Триединому Богу, приготовленному Триединому Богу, и Господу, Христу, Иисусу, Духу, жизни и церкви. Наши книги посвящены живой Личности, а не какой-то «-логии». Нас не интересует «-логия» о Боге, «-логия» о Христе, «-логия» о церкви или «-логия» о чём-то божественном. Но у меня есть бремя выпускать книги, полные Христа, полные приготовленного Триединого Бога, полные животворящего Духа, полные жизни и полные церкви. Господне восстановление нацелено именно на то, чтобы приготовленный Триединый Бог раздавал Себя в нас, и ключевыми положениями Господнего восстановления являются живой Христос, Дух, жизнь и церковь. Ни в одном другом месте вы не найдёте столь богатых, озаряющих и питательных книг о восстановлении Христа, Духа, жизни и церкви. Поскольку дело обстоит именно так, я думаю, нам ничего не остаётся, кроме как использовать «Жизнеизучения» — мы понимаем, что это лучший способ приводить людей к святому Слову.

Само святое Слово говорит в Пс. 119:130: «Открытие Твоих слов даёт свет». Распространены миллионы экземпляров Библии. Библию кладут в гостиницах, приносят в дома, во многие другие места. Куда бы вы ни приехали, почти повсюду вы найдёте Библию, но кому открыта эта книга? Таких людей очень мало. У многих есть экземпляр Библии, но она была закрыта и почти никогда не открывалась им. Сейчас Господь даёт нам ключ, чтобы открыть её. Я считаю, что наши книги помогают открыть святое Слово. Я верю, что те из вас, кто прочитал сообщения «Жизнеизучения», могут честно засвидетельствовать, что эти сообщения вместе с примечаниями Восстановительного перевода открыли вам ту или иную главу или книгу Библии. Мы не заменяем Библию, мы приводим людей к Библии. («Обучение для старейшин, книга 3. Путь осуществления видения», стр. 115-118)

УМЕТЬ УЧИТЬ

Павел дал старейшинам в церкви такое повеление: если вы собираетесь быть старейшиной, вы должны выработать привычку учить, быть умеющим учить. Быть умеющим учить — это привычка. Что можно сказать о сегодняшних старейшинах? Умеете ли вы учить? Меня это действительно волнует. Отнеситесь ко мне милостиво и позвольте мне сказать вам следующее: меня не интересует, сколько у вас Духа; меня интересует, насколько вы умеете учить. Меня не интересует, сколько даров вы получили или как вы умеете говорить на языках; меня интересует, насколько вы умеете учить твёрдой истине. Неужели вы не понимаете, что без Слова Дух тщетен? Слово от Духа отделить невозможно. Во-первых, в Ин. 6:63 говорится, что слова Господа — это дух. Во-вторых, в Эф. 6:17 говорится, что Дух — это слово. Согласно греческому тексту, местоимение «который» в этом стихе относится не к слову «меч», а к слову «Дух»; «меч Духа, который есть слово Божье».

Если говорить в общем, те, кто находится в пятидесятническом движении, не обращают внимания на Слово. Их внимание полностью занято мыслью о Духе. Они не видят, что без Слова Дух тщетен. Мы все должны осознать, что Дух следует за Словом. Евангелие от Иоанна начинается со Слова. В начале было Слово, а не Дух, и Слово было Бог. Это Слово, которое было Бог, стало плотью, самим воплощением Слова. Затем, когда Он говорил, Его слова являлись духом.

ВОЗДВИГНУТЫ НА ОСНОВАНИИ ИСТИНЫ

Мы находимся в Господнем восстановлении более шестидесяти лет. Мы были воздвигнуты не на вздоре, без всякого знания истины. Господь воздвиг нас целиком и полностью на основании истины. Миссионеры, работавшие в Китае, свидетельствовали, что в том, что касается знания истины, мы занимали выдающееся место среди всех христиан в Китае. Они удивлялись и даже поражались тому, что мы, молодые китайцы, так замечательно толкуем Библию.

В 1934 году, когда я жил в Шанхае, церковь в этом городе решила провести специальное благовестническое собрание. Я очень обрадовался, предвкушая благовествование брата Ни. Незадолго до начала собрания один брат передал мне записку от брата Ни, где говорилось: «Уитнесс, пожалуйста, скажи сегодня вечером слово благовестия». Я жил в комнате над залом для собрания. Когда я получил эту записку, мы собирались ужинать, а после ужина нам нужно было выходить на собрание. Никто не знал тогда, куда ушёл брат Ни, поэтому мне ничего не оставалось, как делать сообщение.

Незадолго до начала собрания у меня появилось бремя благовествовать по 16-й главе Евангелия от Иоанна, используя стихи о приходе Духа действительности, который обличит мир о грехе, праведности и суде (ст. 8-11). Пришёл свет, и я пошёл на собрание. Я говорил по этому отрывку Слова, рассказывая собравшимся: «В этом отрывке Слова показаны три вещи: грех, праведность и суд. Вы должны понять, что грех указывает на одну личность, праведность указывает на другую личность, а суд указывает на третью личность. Каждая из этих трёх вещей указывает соответственно на одну личность. Грех указывает на Адама. Вы родились в Адаме, и вы родились в грехе. Это ваш статус. Праведность указывает на Христа, который умер за ваши грехи и который воскрес и взошёл к Отцу для вашего оправдания. Вы родились в Адаме, получив грех. Теперь вам нужен переход. Выходите из Адама и входите в Христа. Тогда вместо греха у вас будет праведность. Если вы этого не делаете, вы дожидаетесь третью личность, Сатану. Суд указывает на Сатану — он будет брошен в огненное озеро. Такой будет его судьба. Если вы не совершите переход из Адама в Христа, вы разделите суд с Сатаной навеки».

Когда я говорил, я оглядывал зал, но не увидел там брата Ни. Много позже, когда мы однажды вышли с ним на прогулку, он сказал мне: «Уитнесс, в тот вечер, когда ты делал сообщение по 16-й главе Евангелия от Иоанна, я стоял за дверью позади сцены, на которой ты делал сообщение. Наверное, в нашей стране очень мало или вообще нет христианских учителей, которые способны учить людей Библии так, как это делал ты. Я прошу тебя и дальше учить людей Библии таким образом». Я рассказываю вам об этом для того, чтобы показать, что Господь воздвиг нас на основании Слова, а не на основании Духа «в воздухе». Мы были воздвигнуты Господом на основании твёрдого Слова. Если у меня как проповедника есть какая-то сила, то это должна быть сила в Слове. Большинство из вас были привлечены служением Слова, а не Духом.

Но, благодарение Господу, где есть Слово, там есть и Дух. Слово — это воплощение невидимого, абстрактного и таинственного Духа. Дух слишком таинственный, слишком абстрактный, слишком невидимый. Без Слова как воплощения Духа никто не может коснуться Духа. Поэтому, старейшины, я призываю всех вас, я даже умоляю всех вас пропитаться, составиться Словом. Всё ваше существо должно состоять из святого Слова. Более шестидесяти лет я нахожусь в Слове. Вот почему здесь есть служение — преподнесение богатства, жизни, силы и света.