Коллектор библейской книги

Отрывки из служения:

ВОЗВРАЩЕНИЕ БОЖЬЕГО НАРОДА ПОД РУКОВОДСТВОМ ЗОРОВАВЕЛЯ

Бог не мог забыть добрую землю, обещанную землю, землю Иммануила (Ис. 8:8). Добрая земля должна была быть землёй Богочеловеков и служить для Божьего свидетельства. Сначала произошло возвращение под руководством Зоровавеля, потомка царской семьи. Именно такой человек подходил для руководства первым возвращением из плена, потому что он умел руководить и управлять. Он был сильным правителем, и он руководил повторным построением храма и жертвенника.

НУЖДА В ТАКОМ ЧЕЛОВЕКЕ, КАК ЭЗДРА

Однако люди оставались непокорными, потому что по своему составу они стали вавилонянами. Поэтому появилась нужда в таком Эздре: человеке, который был и священником, служившим Богу, и книжником, учёным человеком, сведущим в Слове Божьем, сведущим в Моисеевом законе (Эздр. 7:6, 11). Эздра обладал всей совокупностью небесных и божественных состава и культуры. Эздра созвал народ и исповедал не только собственный грех, но и грех Израиля, чтобы вернуть их к Слову Божьему.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СТАРЕЙШИН — УЧИТЬ СВЯТЫХ ИСТИНАМ

В сегодняшней церковной жизни главная ответственность старейшин — учить святых истинам. В Библии говорится, что одно из качеств старейшины — умение учить (1 Тим. 3:2). Павел говорит, что определённые старейшины могут не работать, а «трудиться в слове и учительстве», и поэтому их должна поддерживать церковь (5:17-18). Но по моим наблюдениям, некоторым старейшинам недостаёт знания истины, и у них нет ясного понимания, является ли тот или иной вопрос одним из положений истины.

Я хочу задать вам вопрос о призывании имени Господа: является ли призывание имени Господа истиной? Нет, это не истина. Призывать Господа необходимо, и нам нужно практиковать это в своей повседневной жизни, но призывание имени Господа — это не истина. Крещение, пресвитерия, омовение ног и молитвочтение — всё это тоже не истины. В свою очередь, оправдание верой — это истина. Возрождение, освящение, обновление, преобразование, сообразование, преображение, то, что мы становимся Богом по жизни и природе, но не в Божестве, — всё это истины.

Некоторые старейшины могут говорить о жизненных практиках, например о призывании Господа, молитвочтении, непрестанной молитве и о том, что мы не должны угашать Духа и презирать пророчествования, но они не умеют учить святых истинам. К примеру, если этих старейшин спросить об освящении, они, наверное, скажут лишь то, что освящение — это отделение для Бога. Если их спросить о том, какова разница между освящением и обновлением, они не смогут объяснить это. Поэтому я снова говорю, что всем старейшинам нужно знать истины и быть способными учить им других.

Всем старейшинам нужно уделять много времени изучению истин. Это обязанность и ответственность старейшины. Всякий, кто принимает назначение старейшинства, должен исполнять эту обязанность. Подобно Эздре, все старейшины и соработники должны быть сведущими в Слове Божьем.