Коллектор библейской книги

СВЯТОЙ ДУХ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ С НАМИ, ЧТО МЫ ДЕТИ БОЖЬИ

Кроме того, у тех, кто уверовал, есть не только Библия в их руках, но и Святой Дух внутри них. Библия — это таинственная книга, а Святой Дух ещё более таинственный. Хотя Святой Дух невидим и неосязаем, Он — действительность. Как только мы уверовали в Иисуса, Святой Дух вошёл в нас. Хотя в нашем разуме может царить путаница, у нас есть ясное чувство, что Святой Дух с нами.

Человек, уверовавший в Господа, может сказать: «У меня нет особого чувства, что я спасён». Но если мы попросим его помолиться, он начнёт, например, так: «Господь, Ты — мой Спаситель», а затем продолжит: «О Отец!» Когда он призывает Господа, в его существе поднимается внутренняя сладость. Когда он поворачивается к Отцу, он чувствует себя блудным сыном, возвращающимся к своему отцу в 15-й главе Евангелия от Луки. Он чувствует сладость; на глазах наворачиваются слёзы. Чем больше он плачет, тем радостнее внутри он становится; чем больше он плачет, тем больше он называет Бога своим Отцом. В Библии сказано: «Всякий, кто призовёт имя Господа, будет спасён» (Деян. 2:21; Рим. 10:13). Кто, не имея Божьей жизни, станет называть Бога своим Отцом? Кто может непреднамеренно назвать человека своим отцом, если он не был рождён от него? Вот почему мужчине сложно называть «папой» своего тестя, но легко называть так своего отца. Мы называем Бога своим Отцом, когда молимся, так как мы Его сыновья. «Бог послал в наши сердца Духа Своего Сына, восклицающего: „Авва, Отец!“» (Гал. 4:6). Как это сладостно, когда мы призываем: «Авва, Отец!»

До уверования в Иисуса я раздражался, когда слышал имя «Иисус». Если кто-то противостоял Иисусу, я немедленно вставал на его сторону. И хотя я был знаком со многими пасторами и проповедниками, я всё равно стоял на стороне тех, кто противостоял Иисусу. После спасения я уже не мог вставать на сторону тех, кто противостоял Иисусу. На самом деле внутренне я стоял на стороне Иисуса. Мы знаем, что мы действительно уверовали в Иисуса, не просто благодаря заверениям нашего разума. Наше внутреннее чувство подсказывает нам, что мы в Христе и мы стоим на Его стороне. Если наши родственники скажут: «В этого Иисуса нельзя верить», внутри нас появится незамедлительная реакция и мы не согласимся с ними. Вот что значит стоять на стороне Иисуса. Всякий, кто стоит на стороне Иисуса подобным образом, уверовал в Иисуса и соединился с Ним, потому что Дух Иисуса вошёл в него.

Однажды я познакомился с пожилым человеком, который искренне уверовал в Иисуса и часто молился Господу. Однако он не осмеливался сказать, что он спасён, потому что его не научили истине спасения ясным образом. Он считал, что, поскольку Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать, он не должен смело заявлять, что он спасён. Он был готов ждать, пока не умрёт, чтобы выяснить это. В его разуме царила путаница, но в его духе царила ясность. В нём был Святой Дух, и у него был мир, который приходит от спасения. Он даже знал, что будет с Господом, когда умрёт. Тем не менее он не был готов заявить, что он спасён.

Нам нужно забыть эти представления в своём разуме. Святой Дух в нашем духе свидетельствует, что мы дети Божьи. В наших руках есть Библия, а в нашем духе — Святой Дух. Эти два свидетеля — один внутри, а другой снаружи — заверяют нас в нашем спасении (Рим. 10:13; 8:16). Поскольку мы спасены, нам не нужно спрашивать о будущем. Наше будущее — в Божьих руках.

МЫ В ХРИСТЕ, И МЫ ОСВОБОЖДЕНЫ ИЗ СФЕРЫ АДАМА

Сегодня мы в Христе. Поскольку мы спасены и соединены с Господом, мы в Христе (2 Кор. 5:17). Это всё равно что быть пассажиром на корабле. Хотя океан глубок и огромен, мы можем мирно спать, потому что мы на корабле. Поэтому мы должны громко петь: «В Христе я! Что за радость! Всё во мне Он обновил! / От старого Адама меня освободил. / О, слава! В Нём я получаю мир, свободу, счастье, жизнь. / О, слава! Я в Нём вовек! Аминь!» (Гимн 254). Аллилуйя! Мы на этом «корабле» — в Христе. Это так драгоценно. Мы не в самих себе и не в Адаме — мы в Боге. Сегодня у нас есть Библия в руках и Святой Дух в нашем духе. Бог в нас, а мы в Христе; этого достаточно. Мы должны смело провозглашать: «Аллилуйя! Я спасён, у меня есть жизнь Бога, и Бог во мне!»