Коллектор библейской книги

ПОЛУЧИТЬ СВЕТ ОТ ГОСПОДА

Не следует думать, что для понимания Библии достаточно знать языки, на которых была написана Библия, — еврейский и греческий. Древние книжники знали Ветхий Завет на еврейском языке. Они знали язык, однако у них не было никакого света. В отличие от них у Господа Иисуса был божественный свет. Поэтому Он смог показать, каким образом титул Бога — «Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» — подразумевает воскресение. Без божественного света никто не может увидеть, что этот божественный титул связан с воскресением.

Я призываю святых изучать еврейский и греческий языки. Однако можно получить докторскую степень в области еврейского или греческого языка и при этом быть слепым. Вам нужен свет от Бога. Если вы хотите получить свет, то вы не должны полагаться на своё знание библейских языков или толкования великих учителей; вы должны встать на колени перед Господом и открыться Ему. Возможно, вам нужно сказать: «Господь Иисус, я знаю еврейский и греческий языки, но без Тебя я не могу получить никакого света. Господь, мне нужно, чтобы Ты озарил меня. Мои изучения и исследования не дают света. Господь, свет приходит благодаря Твоей милости. О Господь, мне так нужен Твой свет!»

Если мы не получим свет от Господа, то мы будем снова и снова читать Евангелие от Марка, но так ничего и не увидим. Нам нужно, чтобы видения, которые содержатся в этой книге, были «транслированы» в наше существо. Я могу засвидетельствовать, что благодаря милости Господа я увидел видения, показанные в этой книге. Иногда свет приходит, когда я говорю. Например, во время одного из сообщений я увидел, что шесть дней, за которые было создано старое творение, можно сравнить с шестью днями подготовки для произведения нового творения. Этот свет не приходит благодаря знанию библейских языков или трудов толкователей Библии. Он приходит от Господа по Его милости, когда мы открываемся Ему.

ЕМУ ЗАДАЁТ ВОПРОС КНИЖНИК

В 12:28-34 Спасителю-Рабу задал вопрос книжник. В Мф. 22:35 этот человек назван законником. «Книжники» — это более широкое понятие, включающее в себя законников, которые были юристами-толкователями Моисеева закона. Законники разбирались в Моисеевом законе и были профессиональными толкователями ветхозаветного закона.

Этот книжник, который досконально знал закон, смело пришёл к Господу Иисусу. Книжник знал, что Господь хорошо ответил тем, кто спорил с Ним, поэтому он спросил Его: «Какая заповедь первая из всех?» (ст. 28). Господь ответил: «Первая — это: „Слушай, Израиль! Господь, наш Бог, — один Господь; и люби Господа, твоего Бога, от всего своего сердца, от всей своей души, от всего своего разума и от всей своей силы“» (ст. 29-30). Любить Господа таким образом — значит любить Его всеми частями своего существа: духом, душой и телом.

В стихе 31 Господь продолжил Свой ответ: «Вторая такова: „Люби своего ближнего, как самого себя“. Нет другой заповеди, большей, чем эти».

Обе заповеди — заповедь любить Бога и заповедь любить человека — основаны на любви. Любовь — это дух Божьих заповедей. Таким образом, величайшие заповеди полностью основаны на любви — любви к Богу и любви к человеку.

ВПЕЧАТЛЕНИЕ, ПРОИЗВЕДЁННОЕ НА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ ГОСПОДА

В конце стиха 34 говорится: «И никто больше не смел спрашивать Его». Господь Иисус ответил на все вопросы и одержал полную победу. Разумеется, Пётр, Иоанн, Иаков и все остальные ближайшие последователи Господа видели эти столкновения, и на них произвело впечатление то, как Господь вёл Себя в этих ситуациях. Разве вы не думаете, что ученики были поражены тем, как Господь ответил на вопросы противников и как Он прошёл каверзную проверку и исследование? Несомненно, Господь произвёл глубокое впечатление на Своих последователей.