Коллектор библейской книги

После того как Марфа сказала, что она поверила, что Господь — это Христос, Сын Божий, она пошла и позвала свою сестру Марию. Марфа сказала ей: «Учитель здесь и зовёт тебя» (11:28). Однако я не могу найти ни одного стиха, где говорилось бы, что Господь действительно позвал Марию. Это было предположением Марфы, её собственным мнением. Здесь мы снова видим, что Марфа была человеком, полным собственных мнений. Она так активно выражала своё мнение, что просто не могла молчать. Возможно, вы тоже очень любите Господа, но, как и Марфа, вы не в состоянии молчать.

В. Мнение Марии

Мария пришла к Господу по слову Марфы. Она сказала то же самое, что перед этим сказала Господу Марфа: «Господь, если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат» (ст. 32). Это тоже мнение, укор Господу.

Господь не спорил, но Он и не принимал их мнений. Они просто не понимали, что там, где присутствует Господь, всё будет в порядке. Они не понимали этого, потому что они очень скорбели и плакали. Из-за этого Господь вознегодовал в духе и встревожился (11:33). Он вознегодовал не из-за смерти Лазаря, а из-за того, что никто из плачущих не понимал, что Он является воскресением, которое происходит сейчас, и именно из-за этого Он встревожился. Затем Господь спросил их, где они положили Лазаря. Они ответили Ему: «Господь, иди и посмотри» (11:34). Это очень хороший ответ. Это было лучшее из всех мнений. Когда у церкви возникает проблема, не нужно слишком много говорить. Просто скажите: «Господь, пойди и посмотри». Когда они сказали это, Господь прослезился, сочувствуя их скорби из-за смерти Лазаря.

Г. Мнение иудеев

В 11:36-38 мы видим мнение иудеев. Они подумали, что Господь прослезился (11:35), потому что любил Лазаря. Но некоторые из них спрашивали, почему Господь не сделал так, чтобы Лазарь не умер. Все эти мнения, а также неведение иудеев, не знавших, что Господь способен воскресить Лазаря из мёртвых, привели к тому, что Господь опять вознегодовал.

Д. Снова мнение Марфы

Придя к гробнице, Господь велел им убрать камень. И снова Марфа попыталась воспрепятствовать Господу, выразив своё мнение. Она сказала: «Господь, он уже смердит, ибо он там четвёртый день» (11:39). Марфа считала, что убирать камень бесполезно. В этой главе нет ничего связанного с религией, но в ней много мнений, встающих на пути у Господа. Хотя Господь является жизнью для людей в церкви, Он сталкивается с обилием человеческих мнений, исходящих от людей в церкви. Это очень похоже на то, как Он сталкивался с мнениями учеников, Марфы и Марии и их друзей-иудеев.

Е. Мнения принадлежат к дереву познания, которое противоположно дереву жизни

Все мнения исходят от человеческого разума. Следовательно, они принадлежат к дереву познания, которое противоположно дереву жизни. Дерево жизни — это, по сути, Сам Господь для нашего наслаждения. Когда мы держимся своих мнений, мы отделяемся от наслаждения Господом как жизнью воскресения. Когда наши мнения покорены, нам легко войти в полное наслаждение Самим Господом.

III. ВОСКРЕШЕНИЕ ЖИЗНИ

А. Животворит мёртвых

Господь как воскресение животворит мёртвых. Он есть воскресение и жизнь. В воскресении эта жизнь вкладывается в мёртвых, воскрешая их из смерти. Это — воскрешение жизни.

Б. Нуждается в подчинении и содействии со стороны человека

Здесь нам нужно увидеть один момент. Господь был способен воскресить Лазаря из смерти, но у Него не было возможности ничего сделать, поскольку Ему постоянно препятствовали человеческие мнения. Эти мнения препятствовали Ему до тех пор, пока они не были покорены. В конце концов Марфа подчинилась и проявила некоторую покорность. У Господа есть жизнь воскресения, сила воскресения, но Ему нужно наше содействие. Ему нужно наше подчинение. Что значит подчиниться? Подчиниться — значит просто отказаться от своего мнения. Вам нужно оставить своё мнение и позволить Господу говорить. Если Он говорит: «Уберите камень», нам просто следует убрать его. Мы должны подчиниться Ему, содействовать Ему и сотрудничать с Ним. Мы должны подчиниться Его слову, содействовать Ему и координироваться с силой воскресения. Почему Господь, который мог воскрешать мёртвых, не убрал камень Сам? Потому что Его силе воскресения требуется наше содействие. Как только камень убрали, Господь крикнул громким голосом: «Лазарь, выходи!» (11:41-43), и Лазарь воскрес из мёртвых. Услышав голос живого Господа, он ожил и воскрес из мёртвых. Даже после того как Лазарь вышел из гробницы, требовалось содействие человека. Его руки и ноги были обвязаны погребальными пеленами, а его лицо было перевязано платком. Поэтому Иисус сказал им: «Развяжите его и пусть он идёт» (ст. 44). Им нужно было снять пелены с воскресшего Лазаря. Они сделали это, и работа воскрешения была завершена.

Мы тоже должны работать, содействуя Господу в том, чтобы освобождать людей от уз их пелён. В церкви, когда Господь воскрешает людей из их смерти, мы должны содействовать Ему, чтобы они были освобождены от своих земных уз. Благодаря такому содействию церковь становится свидетельством Господа как жизни. Господь мог Сам убрать камень от пещеры, и Он мог снять пелены с Лазаря, но Он не стал этого делать. Он предпочитает попросить нас содействовать Ему. Но прежде чем мы сможем содействовать Ему, мы должны оставить свои мнения и поступать согласно Его воле. В церковной жизни мы должны отбрасывать свои мнения, подчиняться слову Господа и Его работе и содействовать Его силе воскресения.

Это серьёзный урок, который должны усвоить все, кто находится в поместных церквях. Особенно «Марфы» и «Марии» — ведущие, ответственные святые — должны научиться отбрасывать свои мнения, подчинять себя и свои мнения Господу и содействовать Ему и Его силе воскресения. Если в какой-либо поместной церкви ведущие святые отбросят свои мнения, подчинив их Господнему слову, и будут содействовать Господней силе воскресения, то эта церковь увидит жизнь воскресения. Это часть основного откровения в этой главе: подчинение человеческих мнений и содействие любящих Господа Его силе воскресения. Сегодня Господь по-прежнему ждёт возможности явить Свою силу воскресения, но Ему трудно обрести подчинение, содействие и координацию. Будучи теми, кто ведёт за собой других в поместных церквях, мы можем быть заняты тем, что молимся и просим Господа сделать что-то согласно нашему мнению. Мы должны отбросить свои мнения, оставить их все на Его усмотрение и содействовать Ему. Когда Он просит вас убрать камень, убирайте его. Когда Он велит вам сделать что-либо, делайте это. Тогда вы увидите жизнь воскресения. Вы увидите силу воскресения. Это один из аспектов откровения в 11-й главе Евангелия от Иоанна. Большинство людей увидели только историю о Лазаре, который был воскрешён из мёртвых. Они не увидели в этой главе откровения о том, что вне религии, в поместных церквях, Христос как жизнь сталкивается с препятствием, которое создают наши человеческие мнения.

В. Фактическое превращение смерти в жизнь

Фактически воскрешать мёртвых — значит превращать смерть в жизнь. Это знамение означает то же самое, что и знамение с превращением воды в вино. Как мнение Марии в том знамении мешало Господу превратить воду в вино, так в этом случае мнение Марфы создавало препятствия для Господней силы воскресения. Когда мнение Марии было покорено, была явлена Господня превращающая сила. Когда мнение Марфы было покорено, восторжествовала Господня сила воскресения.