Коллектор библейской книги

Б. Получить откровение о Христе

В стихе 13 Господь задал Своим ученикам вопрос: «Кем люди считают Сына Человеческого?» Как человек, Христос был такой же тайной для того поколения, какой Он является для людей сегодня.

1. Христос — не Иоанн Креститель, не Илия, не Иеремия и не один из пророков

В стихе 14 говорится: «И они сказали: Одни — Иоанном Крестителем, другие — Илиёй, а иные — Иеремией или одним из пророков». Самое большое, что люди могут понять, — это то, что Христос является величайшим среди пророков. Без небесного откровения никто не может знать, что Он Христос, Сын живого Бога (ст. 16).

2. Христос, Сын живого Бога

После того как Господь попросил Своих учеников сказать Ему, кем они Его считают, Симон Пётр сказал в ответ: «Ты Христос, Сын живого Бога» (ст. 16). Слово «Христос», указывающее на Божьего Помазанника, говорит о полученном Господом поручении, а слова «Сын живого Бога», указывающие на Второго в Триедином Боге, говорят о Его личности. Его поручение заключается в том, чтобы исполнить Божий вечный замысел посредством Своего распятия, воскресения, вознесения и второго пришествия, а Его личность воплощает в себе Отца и обретает завершённость в Духе для полного выражения Триединого Бога.

Живой Бог противопоставляется мёртвой религии. Господь воплощает в Себе живого Бога и не имеет ничего общего с мёртвой религией.

3. Открыт не плотью и кровью, а небесным Отцом благодаря Его благословению

В стихе 17 говорится: «И Иисус сказал ему в ответ: Блажен ты, Симон Вариона, потому что не плоть и кровь открыла тебе это, а Мой Отец, который на небесах». Под «плотью и кровью» понимается природный человек, состоящий из плоти и крови. Только Отец знает Сына (11:27); поэтому только Он может открыть нам Сына.

В. Получить откровение о церкви

В стихе 18 Господь сказал: «И Я также говорю тебе, что ты Пётр, и на этой скале Я построю Мою церковь, и ворота ада не одолеют её». Откровение о Христе, которое даёт Отец, — это только первая половина великой тайны, которой являются Христос и церковь (Эф. 5:32). Поэтому Господу нужно было открыть Петру и вторую половину, касающуюся церкви.

1. Построение церкви

а. Осуществляется Христом

В стихе 18 Господь сказал: «Я построю Мою церковь». Господь начал строить Свою церковь в день Пятидесятницы (Деян. 2:1-4, 41-42). Однако пророчество, произнесённое здесь Господом, не исполнено до сих пор, даже к двадцатому столетию. Господь не строит Свою церковь в христианском мире, который состоит из отступнической Римско-католической церкви и протестантских деноминаций. Это пророчество исполняется посредством Господнего восстановления, в котором совершается построение подлинной церкви.

Слова «Моя церковь» показывают, что церковь — это церковь Господа, а не кого-либо или чего-либо ещё; она не похожа на деноминации, которые получают название по имени какого-либо человека или в честь какого-либо понятия.

б. На скале

Господь сказал Петру, что Он построит Свою церковь на «этой скале». Под «этой скалой» понимается не только Христос, но и это откровение о Христе — откровение, которое Пётр получил от Отца. Церковь строится на этом откровении о Христе.

Римский католицизм заявляет, что под «скалой» в стихе 18 понимается Пётр, тогда как большинство фундаментальных христиан считают, что под ней понимается Христос. Скала действительно обозначает Христа, но даже такое понимание является неполным. Под «скалой» здесь понимается не столько Христос, сколько откровение о Христе. В этой главе Отец открывает Петру что-то с небес. Это небесное откровение от Отца и является скалой. Церковь строится на Христе и на откровении о Христе; это очень важно. Деноминации строятся не на этой скале. Например, деноминация Южных баптистов строится на откровении о крещении погружением, а не на откровении о Христе. Точно так же пресвитерианская деноминация строится на доктрине о пресвитерии. Харизматические церкви или группы тоже строятся не на этом откровении о Христе, а на их собственном знании и переживании каких-то харизматических вещей. Точно так же деноминация «Церковь четырёх Евангелий» основана не на откровении о Христе, а на откровении о четырёх Евангелиях.

Церковь, которая строится на откровении о Христе, — это подлинная церковь, и она не является сектантской. Сегодня проблема заключается в том, что христиане любят организовывать группы или так называемые церкви в соответствии со своими представлениями и мнениями. Но их представления не являются откровением о Христе. Церковь должна быть построена на «этой скале», то есть на откровении о Христе. Если мы увидим это, то мы будем спасены от разделения. На откровении о Христе может быть построено только одно — церковь. Любая группа, построенная на доктринах, чьих-то мнениях, практиках и представлениях, не является церковью, построенной на откровении о Христе. Откровение о Христе — это та скала, на которой Господь Иисус строит Свою церковь.