Коллектор библейской книги

ИСЦЕЛЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ С КРОВОТЕЧЕНИЕМ И ВОСКРЕШЕНИЕ МЁРТВОЙ ДЕВОЧКИ

В 8:40-56 содержится повествование о том, как Господь исцеляет женщину с кровотечением и как Он воскрешает мёртвую девочку. В 8:41-42 Иаир, начальник синагоги, попросил Господа Иисуса исцелить его дочь, которая была «лет двенадцати, и она умирала». Когда Господь шёл, чтобы исцелить эту девочку, «женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, которая, истратив на врачей все свои средства к жизни, ни у кого не смогла исцелиться, подойдя сзади, коснулась кисти на Его одежде, и тут же кровотечение у неё остановилось» (ст. 43-44). Поскольку случай с этой женщиной сливается со случаем с дочерью начальника, поскольку двенадцать лет, в течение которых женщина была больна, — это возраст девочки и поскольку они одного пола, — эти случаи можно рассматривать как один полный случай с одним человеком. С этой точки зрения, девочка родилась, так сказать, в смертельной болезни женщины и умерла от неё. Когда Спаситель-Человек исцелил женщину от её смертельной болезни, мёртвая девочка встала из смерти. Это означает, что каждый падший человек рождён в смертельной болезни греха и мёртв в грехе (Эф. 2:1). Когда искупительная смерть Спасителя побеждает его смертельную болезнь греха (1 Пет. 2:24), он встаёт из смерти в жизнь (Ин. 5:24-25).

Кровотечение в случае с женщиной обозначает истечение жизни. Терять кровь — значит терять жизнь. Это тоже один из аспектов того состояния, в котором находится сегодняшнее общество. Согласно картине, показанной в Евангелии от Луки, падшее человеческое общество наполнено бесами и нечистым занятием — разведением свиней, и его отличительной чертой является истечение жизни, которое приводит людей в смерть.

ЧТО МЫ ПЕРЕЖИВАЕМ В НАШЕМ ПУТЕШЕСТВИИ С ГОСПОДОМ

Чтобы понять повествование Евангелия от Луки, нам нужно увидеть значение всех случаев, включённых в это Евангелие. Человек с легионом бесов обозначает состояние человеческого общества. Человеческое общество полно бесов, овладевающих людьми. Занятие по разведению свиней обозначает нечистые занятия среди падшего человеческого рода. Теперь мы видим, что женщина с кровотечением обозначает, что из падших людей в обществе истекает жизнь, а результатом потери жизни является смерть.

Во время своего путешествия Господь Иисус и Его ученики встретили легион бесов, людей, занимавшихся нечистым делом — разведением свиней, женщину с кровотечением и умершую девочку. Отсюда видно, что, следуя в нашем путешествии за Господом, мы столкнёмся с четырьмя вещами: с бесами, с занятием по разведению свиней, с истечением жизни и со смертью. В нашем путешествии мы можем, следуя за Господом, прийти в некоторое место и там мы встретим легионы бесов и нечистое предприятие. Затем мы можем пойти с Ним в другое место и там встретить истечение жизни и смерть.

В 7:36-50 мы представлены женщиной-грешницей, которой были прощены её грехи и которая затем стала любить Господа и жить в мире. Поскольку мы пережили прощение грехов, мы любим Господа и живём в мире. Затем, согласно восьмой главе, мы следуем за Ним, служим Ему в Его нужде, растём в жизни, сияем как светильники и становимся настоящими родственниками Господа. Таким образом, в 7:36—8:21 мы видим картину нашего христианского переживания начиная с прощения грехов и заканчивая тем, что мы становимся родственниками Господа, членами Его Тела.

Согласно повествованию в 8:22-56, мы не должны останавливаться на том, что мы становимся родственниками Господа. Напротив, мы должны двигаться дальше и идти тем путём, который предписал для нас Господь. Это означает, что мы должны отправиться в путешествие, которое Он предписал. Мы совершаем это путешествие по слову Господа и вместе с Ним в лодке.

Мы не должны думать, что если мы отправимся в путешествие, предписанное Господом, то всё будет легко. Напротив, мы должны быть готовы противостоять бурям. Поскольку мы путешествуем по слову Господа и вместе с Самим Господом в нашей лодке, мы не должны бояться бурь. Господь покоится в лодке, и мы должны научиться покоиться с Ним. Однако нам нелегко это делать. Когда поднимается буря, мы, возможно, призываем Господа и говорим Ему, что мы погибаем. Мы знаем из опыта, что мы более склонны призывать Господа во время бури, чем когда мы в безопасности и в покое.

В нашем путешествии с Господом в определённом месте мы встретим бесов и занятие по разведению свиней. В других местах мы встретим истечение жизни; мы также встретим смерть. Но как последователи Господа Иисуса, идущие путём, который Он предписал для нашего путешествия, мы всегда будем становиться благословением для общества. Когда мы придём в место, подобное Герасинской области, место, наполненное бесами, бесы будут изгнаны и нечистому предприятию будет положен конец. Даже если другие люди отвергнут нас, мы всё равно будем для них благословением. Затем мы, возможно, последуем в другое место и станем благословением для тех, кто страдает от истечения жизни. В результате нашего пребывания в этом месте одни, возможно, будут исцелены, а другие, возможно, будут воскрешены из мёртвых.

Всюду, куда мы идём в своём путешествии, следуя за Господом, бесы будут изгнаны, занятию по разведению свиней будет положен конец, те, кто страдает от истечения жизни, будут исцелены, а мёртвые будут воскрешены.

Мы уже увидели, что и Матфей, и Марк, и Лука описывают одни и те же три эпизода, которые мы рассматриваем в этом сообщении. Мы уже отмечали, что цель Матфея — показать устроительный переход, а замысел Марка — показать власть царства Божьего. Однако в Евангелии от Луки эти события описаны для того, чтобы показать то путешествие, которое предписано нам Спасителем-Человеком. Читая изложенное в Евангелии от Луки, мы видим тот путь, которым мы должны идти как последователи Господа Иисуса. Поскольку мы отправляемся в это путешествие по слову Господа, мы доберёмся до того места, в которое мы направляемся, сколько бы бурь ни разразилось. Затем, в этом месте мы встретим бесов, нечистые предприятия, истечение жизни и смерть. Однако мы всегда будем приносить благословение в эти отрицательные обстоятельства. Бесы будут изгнаны, нечистым занятиям будет положен конец, болезнь истечения жизни будет исцелена, а мёртвые будут воскрешены.