Коллектор библейской книги

УЧИТ О РАСПОЗНАВАНИИ ВРЕМЕНИ

В 12:54-59 мы видим, что Господь учит о распознавании времени. Слова Господа, записанные в стихах с 49 по 53, были сказаны Его ученикам. То, что Он говорит в стихах с 54 по 59, обращено к толпе, к неверующим.

В 12:54-56 Господь сказал толпам: «Когда вы видите, что на западе поднимается облако, вы сразу же говорите, что приближается ливень, и так оно и бывает. А когда видите, что дует южный ветер, вы говорите, что будет зной, и он бывает. Лицемеры! Лицо земли и неба вы распознавать умеете. Как же вы не умеете распознавать это время?» Слово, переведённое как «распознавать» в стихе 56, также означает «проверять, испытывая», а слово «лицо» означает «вид». Греческое предложение, переведённое: «Как же вы не умеете распознавать это время», можно также перевести следующим образом: «А как распознавать это время, не знаете». Распознавать «это время» — значит распознавать знамения времени (Мф. 16:3). Эти знамения были таковы: как сказано в пророчестве (Лк. 3:2-6, 15-17), пришёл Иоанн Креститель, чтобы возвестить приход Мессии, и Мессия уже явился и преподносил Себя, чтобы люди принимали Его и спасались. Люди могли распознавать знамения, связанные с погодой и видом земли и неба, но не могли распознать знамений, принесённых Иоанном Крестителем и Самим Мессией.

В стихе 57 Господь продолжает: «И почему вы и сами не судите, что правильно?» Даже без учения Господа иудеи уже увидели достаточно знамений для того, чтобы самим судить о том, каким путём будет правильно пойти и что будет правильно сделать в той ситуации, то есть о том, что нужно принять Господа и следовать за Ним. Однако они отказывались принять Его и следовать за Ним.

СЛОВА, СКАЗАННЫЕ ТОЛПАМ, ЧТОБЫ ОНИ ПОКАЯЛИСЬ И БЫЛИ СПАСЕНЫ

В стихах 58-59 Господь говорит: «Ибо когда ты идёшь со своим противником в суде к начальнику, по дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не потащил тебя к судье; а судья отдаст тебя исполнителю, а исполнитель бросит тебя в тюрьму. Говорю тебе: ни в коем случае не выйдешь оттуда, пока не выплатишь и последней лепты». Слово «лепта» обозначает самую мелкую монету в греко-римской денежной системе Палестины. Союз «ибо» в начале стиха 58 показывает, что стихи 58-59 являются продолжением стиха 57. В этом продолжении Спаситель-Человек велел иудеям, пока они ещё находятся в пути (идут), под законом (их противник — Ин. 5:45), в преддверии встречи с Богом (начальник) и суда Христа (судья — Ин. 5:22; Деян. 17:31), постараться освободиться от своего противника, чтобы не подвергнуться суду Христа и чтобы ангел (исполнитель — ср. Мф. 13:41) не бросил их в огненное озеро (тюрьма — Отк. 20:11-15). Если это произойдёт, они ни в коем случае не выйдут оттуда вовеки (Лк. 12:59).

СЛОВА, СКАЗАННЫЕ УЧЕНИКАМ, ЧТОБЫ ОНИ ЖИЛИ ЖИЗНЬЮ ЦАРСТВА

Слова в 12:58-59 были сказаны толпам (ст. 54), чтобы они покаялись и были спасены. Но в Мф. 5:25-26 эти слова были применены к ученикам, чтобы они жили жизнью царства: «Скорее благоволи к своему противнику в суде, пока ты с ним в пути, чтобы не отдал тебя противник судье, а судья служителю, и ты не был брошен в тюрьму. Истинно говорю тебе: ни в коем случае не выйдешь оттуда, пока не выплатишь последнего кодранта». Здесь Господь говорит, что мы должны «скорее благоволить», пока не умерли мы, не умер наш противник или не вернулся Господь, потому что тогда у нас уже не будет возможности помириться с нашим противником. Греческое слово, переведённое как «противник в суде», означает «истец». Выражение «в пути» означает, что мы ещё живём в этой жизни. Слова «чтобы не отдал тебя противник судье» обозначают то, что произойдёт у судного престола Христа, когда Он возвратится (2 Кор. 5:10; Рим. 14:10). Судьёй будет Господь, служителем — ангел, а тюрьмой — место наказания. Выражение выйти оттуда (из тюрьмы) обозначает прощение в грядущем веке, в тысячелетии.

Римский кодрант был мелкой медной монетой, равнявшейся четверти ассария. Здесь имеется в виду, что даже в самых мелких вопросах нам нужно тщательное очищение. Такое очищение связано с жизнью царства.