Коллектор библейской книги

НЕКОТОРЫЕ СЛУЧАИ, СВЯЗАННЫЕ С ГОВОРЕНИЕМ НА ЯЗЫКАХ

Во время летнего обучения в 1963 году я попросил одного брата прочитать обучающимся статью из одного харизматического журнала. Автор этой статьи сообщал, что он провёл опрос двухсот человек, которые утверждали, что они говорят на языках. Все эти двести человек без исключения сомневались в том, что языки, на которых они говорят, являются настоящими. Потом я спросил обучающихся, были ли у Петра и остальных в день Пятидесятницы какие-нибудь сомнения в том, что языки, на которых они говорят, являются настоящими. Разумеется, у Петра и остальных не было таких сомнений. Однако у этих двухсот человек, говоривших на языках, о которых шла речь в этой журнальной статье, были сомнения, потому что языки, на которых они говорили, не были настоящими.

Ранее в 1963 году меня пригласили выступить перед одной христианской группой в Сан-Диего. Эта группа делала сильный акцент на говорении языками. На одном из собраний одна женщина сказала краткое слово на языках. Потом один молодой человек выступил с долгим толкованием этого слова. После собрания я спросил руководителя этой группы, считает ли он, что толкование слова, сказанного женщиной на языках, было настоящим. Он сказал мне, что сомневается в том, что это толкование было настоящим. Тогда я спросил его, зачем он занимается такими практиками, если у нас есть богатый Христос, которого мы можем преподносить другим. Я сказал: «Брат, у нас есть всеобъемлющий Христос. Разве нам недостаточно проповедовать Его?» Ему нечего было сказать в ответ на мой вопрос.

Пока мы гостили там, в Сан-Диего, другой руководитель в этой группе сказал нам, что ему была дана способность говорить по-китайски. Однажды он стал издавать какие-то странные звуки, полагая, что он говорит на китайском языке. Я и ещё один китайскоязычный брат обратили его внимание на то, что мы не можем понять ни слова из того, что он говорит, несмотря на то что я говорю на мандаринском наречии, этот второй брат говорит на кантонском наречии и оба мы немного понимаем другие китайские диалекты. Тем не менее этот человек, утверждавший, что он может говорить по-китайски, стал затем издавать какие-то другие звуки. Нам опять пришлось сказать ему, что мы не можем признать эти звуки за слова на китайском языке. Услышав это, он расстроился. В своём самообмане он думал, что он может говорить по-китайски. Но тот китайский, на котором, как ему казалось, он говорит, фактически был самодельным языком. Такие случаи распространены в сегодняшнем Пятидесятничестве.

Недавно я узнал об одной статье, написанной лингвистом, в которой отмечается, что с древних времён до сегодняшнего дня у некоторых народов встречались случаи речевой деятельности, которые называют «экстатическими явлениями». Поскольку значительная часть сегодняшнего так называемого «говорения на языках» не является настоящим языком, его тоже можно считать экстатическим явлением.

Позвольте привести вам ещё два примера говорения на языках, которое не является настоящим. На собрании женщина говорит слово на языках. Толкование звучит так: «Народ Мой, время коротко. Я возвращаюсь скоро. Бодрствуйте и молитесь». Потом, на другом собрании в тот же день, та же самая женщина говорит ещё одно слово на языках. Это второе слово на языках почти полностью совпадает с первым. Однако на этот раз толкование звучит так: «Народ Мой, вы очень небрежны и беспечны. Предостерегаю вас, что, если вы не изменитесь, Я извергну вас из Моих уст». Хотя говорение на языках в каждом случае почти в точности такое же, толкование сильно отличается. Конечно же, это не примеры настоящего говорения на языках.

Ещё один случай, который я хотел бы упомянуть, произошёл на Тайване несколько лет тому назад. Одна пятидесятническая группа арендовала для собраний большой стадион. Этот стадион может вместить двенадцать тысяч человек, но на собрания приходили только две-три тысячи. В результате этой пятидесятнической группе не хватило средств, чтобы заплатить за аренду стадиона. На одном из собраний этих людей кто-то говорил на языках, а потом было дано толкование. Тот, кто давал толкование, сказал, что Господь хочет, чтобы одна женщина из их числа, которая была очень состоятельна, оплатила аренду. Потом сама эта женщина говорила на языках и истолковала то, что сказала. В своём толковании она утверждала, что Господь велел ей не оплачивать аренду. Это ещё одна иллюстрация того, что значительная часть сегодняшнего говорения на языках — это что-то ненастоящее.

Некоторые из тех, кто занимается так называемым «говорением на языках», также делали пророчества, которые оказывались ложными. Например, в 1963-1964 годах в газетах писали о пятидесятнических пророчествах, которые утверждали, что город Лос-Анджелес поразит землетрясение и что город рухнет в океан. Однако срок предсказанного землетрясения миновал, и ничего не произошло. Конечно же, то, что эти пророчества не исполнились, является достаточным доказательством того, что они были ложными.

Те, кто утверждает, что они говорят на языках, должны задуматься над своими переживаниями. В частности, им нужно проверить, является ли то, что они изрекают, говоря на языках, наречием, понятным языком. Многие, если поступят честно, признают, что, когда они говорят на языках, они не говорят на каком-либо наречии. Но как мы уже отмечали, основываясь на Деян. 2, те, кто исполнился Святого Духа в день Пятидесятницы, говорили на узнаваемом наречии. Таким образом, настоящее говорение на языках — это не просто голос или звук. Настоящее говорение на языках — это наречие.