Коллектор библейской книги

Поручение Господа

Согласно 9:22, Савл доказывал иудеям в Дамаске, что «это Христос». Титул «Христос» обозначает поручение Господа, то есть работу Господа. Слово «Христос» означает «Помазанник». Господь Иисус — это Божий Помазанник. Как Божий Помазанник, Христос, Он уникальная Личность. Только Он был помазан Богом и назначен Им, чтобы исполнить Его поручение, осуществить ту работу, которую Бог возложил на Него.

В Мф. 16:15 Господь Иисус сказал Своим ученикам: «А вы кем Меня считаете?» Симон Пётр сказал в ответ: «Ты Христос, Сын живого Бога» (ст. 16). Откровение, которое было дано Петру, включает два аспекта Господа Иисуса: аспекты Его личности и Его поручения. Поручение Христа заключается в том, чтобы исполнить Божий вечный замысел посредством Своего распятия, воскресения, вознесения и второго пришествия. Его личность воплощает в себе Отца и обретает завершённость в Духе для полного выражения Триединого Бога.

Савл Тарсянин, который на некоторое время был ослеплён, получил небесное видение о Господе Иисусе. Он увидел то же самое, что увидел Пётр в Кесарии Филипповой, то есть он увидел, что Иисус Назарянин — это Сын Божий и Христос.

Господь Иисус имеет и человечество, и божественность. Будучи божественно-человеческой Личностью, Он является Богочеловеком. Господь — это Личность с двойным статусом: человеческим и божественным. В Деян. 9 Савл не делает акцента на человечестве Господа, потому что все, включая противников, признавали, что Иисус — человек, а не призрак. Он поистине был человеком, и Его человечество признавали все. Но противники не видели, что Иисус — Сын Божий. Поэтому сразу же после того как Савл обратился к Господу, он прежде всего свидетельствовал о Нём, что Иисус, человек из Назарета, — это Сын Божий. Как мы уже отмечали, для иудеев это было богохульством и они хотели расправиться с Савлом за то, что он проповедовал это.

Помимо того что Савл проповедовал, что Иисус — Сын Божий, он также свидетельствовал, что Он Христос. Он уникален, Он единственный, кто был помазан и назначен Богом, чтобы исполнить Божье поручение. Как Христос, Господь был помазан и назначен, чтобы исполнить Божий замысел, осуществить Божий план. Только Он имеет право совершить Божье вечное искупление. Что касается Его личности, Он божественен. Что касается Его работы, Он Тот, кто был помазан и назначен Богом, чтобы исполнить всё, что входит в намерение Бога.

Образец для нашего благовествования

В Деян. 9 Павел установил очень хороший образец для нашего благовествования сегодня. Какой бы отрывок из Библии мы ни использовали при благовествовании и какой бы ни была тема нашего благовествования, мы должны всегда делать акцент на этих двух аспектах Христа. Нам нужно проповедовать и личность Христа, и работу Христа. Однако в большой части сегодняшних проповедей не делается должного акцента на личности и работе Христа. Напротив, благовествование бывает расплывчатым, общим. Людям могут говорить, что Иисус — это Спаситель и Искупитель, но при этом, возможно, не делается нужного акцента на двух основных аспектах Христа. Наше благовествование должно быть другим. Нам нужно делать акцент на том факте, что Тот, кого мы проповедуем, — божественный. Он Сын Божий, и Его источник божественный. Мы должны также делать акцент на Его работе как работе Того, кто был помазан Богом, чтобы исполнить Его поручение. Это значит, что мы должны проповедовать Сына Божьего и Христа.

Верить, что Иисус есть Христос, Сын Божий

В Ин. 20:31 говорится: «А об этих написано, чтобы вы верили, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и чтобы, веря, имели жизнь в Его имени». Здесь мы видим, что, для того чтобы иметь вечную жизнь, нам нужно верить, что Иисус есть Христос и что Он Сын Божий. Нам нужно верить в Его божественную личность Сына Божьего и в Его работу Божьего Помазанника. Титул «Христос» связан с работой Господа, с Его должностью и поручением. Титул «Сын Божий» обозначает личность Господа. Его личность связана с Божьей жизнью, а Его миссия — с Божьей работой. Он является Сыном Божьим для того, чтобы быть Христом Божьим. Он работает для Бога посредством Божьей жизни, чтобы люди, уверовав в Него как в Христа и Сына Божьего, также получали Божью жизнь и благодаря этому становились Божьими детьми. В Ин. 20:31 кристально ясно показано, что верить в Господа Иисуса — значит верить в Его божественную личность и Его божественную работу.